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已经上课两分钟，偌大的教室里稀稀拉拉的几个同学。
“人呢？”“去道法老师办公室吃西瓜去了。”
道法老师那儿准备了很多吃的，经常有同学去用考试成绩换吃的，用课堂回答问题次数换吃的，用优秀作业的次数换吃的等等。
道法老师开始时是自费给孩子们买吃的，后来是家委会用班费买吃的，放在她那儿，拿来作为奖励。
其他老师虽然不赞同他这种“收买人心”的做法，但是无奈的，有人也跟着买了一些棒棒糖等零食以“收买人心。”
其实老师内心的感受好吗？是真诚的，真心的是想给孩子们奖励，还是只是想用物质换来孩子们的好成绩呢？
要问自己，你奖励的目的是什么呢？讨好学生？是想让学生喜欢你的学科？多花时间来学你这个学科？从而让你的学科考出一个漂亮的成绩吗？
我们都明白只有真诚的礼物才能打动人，物质的奖励只能带来短暂的表面的热爱，都是雾里看花，不当的奖励反而会削弱孩子的学习动力。
曾经看到一个故事，有几个孩子喜欢在一个老人的小院里踢球，因此总是打坏了老人家的玻璃。老人劝说无效，于是想出了一个办法，第1天老人拿了10元钱，感谢他们在这里踢球，说他很喜欢看他们踢球。
第2天老人拿了5元钱，也说很喜欢看你们踢球
第3天老人说我没有钱给你们了，但是我很喜欢看你们踢球。
开始的时候孩子们很兴奋，踢球很起劲，因为得了10块钱 。第2天就感到沮丧了，怎么10元变成5元了，第3天就更愤怒了，我辛辛苦苦的踢球给你看，你竟然不给我们钱了，表示们再也不来这儿踢球给你看了。奖励削弱了孩子对足球的热爱，一点小钱就破坏了孩子们对足球的兴趣，奖励让对象发生了转移。
外在激励会带来很多好处，让孩子重复良好的行为，暂时培养孩子的成就感和信心，可是外在奖励不当的话会带来坏处，它会削弱孩子内在兴趣及动机，破坏了孩子的创造性，让孩子不会感恩。
这就是心理学上的德西效应，只有激活了孩子内在的学习动力才是根本。
如果大家都用物质奖励奖励孩子去学习，那跟动物园的驯兽师训练动物有什么区别，动物园的海狮做了一个好的动作,就奖励一条鱼吃，于是海狮就不断重复那个动作，以换取美味的食物，如果没有食物，它就不会做转圈的动作。
可我们培养的是孩子，必须培养孩子会学习爱学习，让孩子有好奇心，求知欲，有内在的学习动力和兴趣，进而有更高远的人生价值和目标，如果用训练动物的方法来教孩子，那是老师的失败，为师必须要有家国情怀，还要有未来的眼光，思考我们要培养怎样的人？
当然也不是完全杜绝奖励，我们该思考什么样的奖励才能真正的起到激励、鼓舞 、唤醒的作用，想起那个校长亲吻一头猪的故事，还有一个老师，在学生表现好的时候，他就从教室后面，向教室前面的一个罐子里投口香糖，投中的话，就奖励孩子一次活动，其实投没投中都是次要的，是他那样的奖励的仪式感让人激动，当他有一次真的投重了，全班响起了震耳欲聋的欢呼声，我想这样的奖励可能让孩子们终身难忘。
重精神而轻物质的我以为是好的，另外奖励包含着美好的期待，不带明确目的，不功利，不急于求成，是从真诚的内心出发的奖励，那才能打动人心。
如果一味的买吃的，古人说“酒肉穿肠过。”当时满足了口腹之欲，可难以让孩子有难忘的美好的感受。老师的行为也会让孩子产生错误的认知，以为学习都是为老师，他做了自己应该做的事情，都要求有奖励，要求有回报，那可危害巨大。例如老师给听写得一百分的同学奖励礼物，结果导致作弊成风，小抄盛行，我想这绝不是我们老师想看到的吧。
引导孩子从外部动机向内在动机的转化。孩子需要夸奖，但我们要注意夸孩子的行为，夸努力，夸动机，夸品德。
奖励的时候可以重团体，轻个体，重过程，轻结果，目的是从外部动机引向内部动机，从外在的物质享受到内在的需求，找到学习本身的乐趣和自己的兴趣爱好。
比如近段时间，整体风气良好，我们可以奖励全班同学去做一个游戏，比如套圈游戏，老师可以买一些礼物，用套圈的方式让全班同学都参与，每个人都有机会，大家在享受活动过程和收获奖品的同时知道什么行为是好的。
在培养什么样的人方面，我们老师一定要有清晰的认识，我们将要为谁培养人？培养什么样的人？
当看到别的老师这样“卷”起来，我们要有清晰的认识，不盲从不跟风，而是注重自己学科素养的培养，认真备课，让孩子找到自己学科内在的兴趣和意义，更要让孩子在学习中找到更大的价值和意义，而不仅仅是为了短期得到一个什么奖励而去努力。
雷夫的道德发展的六个阶段，“我想要奖励，”这只是道德发展的低层次，到能遵守规则，我有自己的行为准则，并奉行不悖，这才是高位的，我们要让孩子有自己的行为准则，并奉行不悖，而不为眼前的物质奖励的诱惑，不断扩大孩子的眼界格局和境界。
