“娘家”这个词是已婚女人对自己父母家的称呼。

      仔细想想，“娘家”这个词里除了一些温馨的意味，还有一点儿薄薄的凄凉。温馨是因为，父母还健在，嫁出去的女儿有事没事好歹有个地方可以去，好歹有双亲在等待自己；说凄凉，那是因为，父母的家曾经是你的家，可是如今，那不是你的家了。“娘家”，简单的一个词，却已经在意义上把你抛出去了。可是，又有那个女儿不被抛出去的呢？圣经中说“人要离开父母，与妻子联合成为一体”，其实在中国传统环境下，这句话应该要写成“女人要离开父母，与丈夫联合成为一体”。不仅是与丈夫联合，成为一体，还要与丈夫家的所有人联合成为一体。

      我们那里的女人是非常喜欢回娘家的，除了多年保存下来的传统日子，比如大年初二、三月三、端午节、中秋节等节日，女人必须要回娘家。还有其他的特殊情况，比如跟丈夫吵架了，回娘家；跟公婆闹得不愉快，回娘家……

       女人有娘家可以回，总比没有娘家可回的好。

       女子远嫁总归是悲苦的，因为离娘家远，没有娘家罩着你，自然没有安全感。所以，我们那里人一般是很讨厌女人远嫁的，稍微有点远，父母就不愿意的。父母总会说，离家里远，夫家欺负你该怎么办？

       我们村里的确有好几个女人是从外地嫁过来的，逢年过节我妈妈都带着我们一起回娘家，她们都呆在自己家里。我和妹妹经常去挑逗她们的孩子，

      “你怎么不去你外婆家呢？”

      “我外婆家好远，坐车要坐好几天呢？”

      “这太可怕了，不敢想象，没有外婆的日子。我们要去外婆家了！”

       我和妹妹自豪地迈着步子，仰首挺胸地跟着妈妈和爸爸，去外婆家——我妈妈的娘家。

        我家，姨妈家、小姨家和外婆家都离得很近，姨妈家离外婆家不超过两百米，我家去外婆家骑自行车不过15分钟，小姨家离外婆家也不过30小时的车程。

        从小外婆就教导我们几个女孩子，千万别找外地丈夫。

         虽然这样教导，但是感情来了，由不得人。我姨妈的女儿，也就是我们的大表姐，她是我们这些孩子中最年长的，20岁的时候出去打工，认识了一个杨州的男人，我姨父死活不同意，并且放出狠话，若是跟那个男人在一起，就永远别回来了，家里不再认她了。为了爱情，我表姐什么都豁出去了，直接说：不回来就不回来，不认就不认吧。然后，表姐就跟着那个男人走了。谁都知道，我姨父说的气话，哪有父母真的不认自己孩子的？表姐的婚礼办得还是很热闹的，后来表姐生了个小男孩，我姨父和姨妈一直帮忙照看孩子，直到孩子八岁才把他送回扬州。我表姐和表姐夫的确是很恩爱的，日子也是越过越红火，不管怎么说，用远离父母的代价还来的幸福爱情也算是值得的。

          大表姐嫁出去的时候，我还在读高中，外婆看见到我就叮嘱：你看，你表姐嫁出去了，嫁的那么远，让你姨父和姨妈伤心。你将来上大学可千万别找外地人做丈夫。

          我点头答应外婆，信誓旦旦，绝对不找外地人做丈夫。

          可是，上大学之后，我就开始恋爱，找到大羊先生。他是山东人，我是安徽人，我们俩的家离得好几千里远。我父母是同意的，他们从来不干涉儿女的婚姻。只是外婆略微显得有些遗憾，不过看到大羊之后，外婆就释然了。

         我妹妹是个听话的孩子，爸爸妈妈为她介绍了隔壁村子里的一个男孩，我妹妹和那个男孩一见如故，然后很顺利地就结了婚。婚后生活里吵吵闹闹是难免的。我妹夫跟我说：她呀，跟我吵架，大半夜的，收拾衣服，顶着大月亮，拖着皮箱就要回娘家。我听后，哈哈大笑。离娘家近就是好。妹妹家住在镇上，离妈妈家步行不过15分钟。

        可是，娘家毕竟不再是我们自己的家了。记得《红楼梦》里的迎春嫁给了中山狼，忍受不了虐待，回娘家避一避，但是终究还是要无可奈何地回自己家的。当然了，我们这些嫁出去的女人的命运自然比迎春好，可是，我们也有清醒地意识，娘家已经不再是我们的家了。

         我在妈妈家的那间书房，堆满了杂物，散发出霉味。书架上稀稀疏疏地摆放着几本破烂的教科书。大部分图书被我随身带着了。我的衣柜里的衣服大多是高中时常穿的衣服，现在也都不合身了。我的书桌也空荡荡的，台灯罩上也布满了灰尘。我知道妈妈眼睛不好，不方便收拾我的房间的。看着这幅景象，真的有种落寞的感觉。还记得上中学的时候，趴在那书桌上看书写字，偶尔抬头看窗户外的青山，听窗外的梧桐树上的鸟叫。这样的日子，已经一去不复返了。

        “娘家”是用来想念的，正如故乡是用来想念的一样。“娘家”是已婚女人的心灵驿站，只能小住，不可长留。“娘家”也是已婚女人永远的牵挂。