国风·魏风·园有桃
园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
【诗词解读】
园子里的树上结满了鲜桃，那些甜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，低唱着伤心曲浅呤着歌谣。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子清高孤傲。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办为好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
园子里的小枣树枝繁叶茂，那些鲜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，姑且到广袤田里转悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子是大傻冒。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办才好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
【书童阅读】
这首诗词言语极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能了解他的“忧”，反认为他骄傲、失常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实践并不确认。
从诗词本身看来，只能大体知道这位作者属于士阶级，他对身处的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，并且还责备他高傲和反覆无常，因而他在忧愤无法排遣的时分，只得长歌当哭，自慰自解。最终在无可奈何中，他表明‘聊以行国’，置一切不顾了。因而，从诗的内容和情调判别，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
说到这里，使我想起了历史上许多类似的人物，唐代的李白，晋朝的陶渊明不都是寒窗数载，最终却在朝堂之上无处安身，只能落得到处流浪或者隐居山野了却残生。
但是，我们深入的了解就会知道，李白虽然诗词阔达，妙语横生，但是，对于朝堂之上极其重要的处事之道政治却是一窍不通，不然，他也不会喊出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”之语句。为了自己一时的清高和快活而和当时的主流社会抗争，这就注定了牺牲的只能是他自己。而东晋陶渊明亦是活在自己的幻想之中，不屑与腐败官员同流合污……总的来说他就不是一个适合做官员，这是他的性格使然，从《饮酒》等都可以看出来，远离红尘，淡薄名利。说到底还是那句话，知识渊博却政治贫瘠。这样的人纵使才华万斗也难以施展开来。在任何朝代皆是如此。
知识能够改变命运这话不假，但是前提是必须识时务，懂曲直之道。若不然，只能是一无所处，白首空牢骚罢了。同理，我们可以看出，诗词中的这位“士”，他所面临的困境应当就是这样，他所能表达的也只能是空发牢骚，仅此而已。
