此时～

-黑格尔曾经尖锐的指出；直接性的形式给予殊相以一种独立性或自我相关性。但需知殊相之自身乃与外在与他自己之他物相关联者。从直接知识的形式看来，则有限之殊相向被持之为绝对了。…只有当我们湿透了直接性不是独立不依的，而需凭借他物的，才注意接破其有限性与虚幻性，直接知识实际上乃是建军知识的产物和结果。…为了否定艺术反映现实的能力和实质，一方面确定艺术直觉的认识范围，把它限定在所谓孤立绝缘的个别事物上面；另一方面，又进一步把美感直观降低和还原为某种动物本能式的低级感觉。…最简单最原始的知是直觉，其次是知觉，最后是概念。这就是他们为自己美学的核心概念—直觉所做的解释和说明。按照这种解说的逻辑，艺术或美感直觉当然就连对于特别事物的知识都算不上。《美学论集》