文  /  黎松松 

作词人林夕曾在歌词中写道：“原来我非不快乐”，还以此为题，写过一本书。

歌词的后半句是：“得你一人未发觉”。

林夕曾认为这是他写过最悲伤的歌词，若是自己感觉不到快乐，别人认为你应该快乐又有什么意义？

十三年后，时过境迁，他却发现当初的自己也并非不快乐。

快乐其实根本不用发觉，因为快乐就是正觉。

当我看到这句话的时候，竟然有一种恍惚的感觉。

什么是快乐？什么又是悲伤？

快乐的时候，并不感到真的快乐；悲伤的时候，倒也不觉得真的悲伤。

又或者应该这样说，快乐之中总夹杂着悲伤，悲伤中也总有快乐。

我喜爱的乐评人JULY曾说：

“有一千种角度和方式来写欢愉和快乐，最尖锐的快乐，在被穷尽、触底之后，竟与痛觉和伤感是相通的。”

林夕所说的“快乐”其实是一种平静的感觉，一种你几乎察觉不到的感觉；

而与此相反的JULY所说的“快乐”则是一种不平静的感觉，一种丰富多彩的、复杂多变的感觉。

到底哪一种“快乐”是快乐？

哪一种“快乐”又是忧伤呢？

它们明明是完全相反的感觉啊，却同样被称之为“快乐”。

那么“快乐”究竟是什么呢？

又或者，“快乐”这个概念其实根本就不存在，那又何来的“悲伤”和“痛苦”呢？

有的只是两种状态：难以觉察的相对中庸的状态，以及容易感知的相对强烈（甚至极端）的状态。

而此时此刻，你所渴望的那个状态，就是被称之为“快乐”的感觉。

显而易见的是，每当你找到“快乐”的时候，你所渴望的“快乐”就又变了。

难怪快乐难寻，幸福难求，因为人时刻在变啊。

与其说我们渴望幸福或快乐，不如说我们渴望的是永恒，以及忍受永恒的能力。