千年难遇的有趣灵魂：苏东坡，历尽千帆，永葆赤子。
林语堂在《苏东坡传》中说苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。苏轼的人品具有一个多才多艺的天才之深厚、广博、诙谐，有高度的智力，又有天真烂漫的赤子之心。
年少得志|一生坎坷
年少的苏轼，学霸无疑。
年纪轻轻就得了制科三等，扬名天下。
制科有多难考，
想想进士和制科的录取率便知道了。
大宋录取进士近四万名，制科不过四十。
其中一等二等皆为虚设也就是无人能中。
苏轼的三等在当时的大宋史上也仅一人。
当时政坛领袖欧阳修对其文章豪迈赞不绝口，认为其“他日文章必独步天下”。
甚至连神宗皇帝也是他的粉丝。
按理说可谓是赢在了起跑线上。
可苏轼从政40年从政却有33年被不断贬谪流放，这又是怎么回事？
这就不得不说一下苏轼的性格。
人如其文，雄放恣肆不循规范
“生命不止，折腾不息”
而且拒不站队，所以处处得罪人。
但从另一方面,恰是这长期的颠沛流离，
让我们有幸看到了苏轼文才之外的“灵魂之光”。
精神独立|人格超然
苏轼在政治上推崇仁政爱民、以民为本。
新法得势时他看到改革浚急罔顾百姓生活
不赞同。
新法派视其为眼中钉，处处打击。
新帝继位时势逆转。
苏轼也逆风翻盘，由八品直升三品。
但面对旧法派对新法的全盘尽废，
看到新法中有益于百姓的部分。
又不赞同。
旧法派又视其为肉中刺，欲置于死地。
所以苏轼的政治道路，
明明稍作站队即可得到当时得势党派支持，甚至官拜相位。
却总是被排挤总是孤立无援。
合了侍妾朝云的话“学士一肚皮不合时宜”。
不看得势失势，
只看是否有利于人民。
只看是否忠于内心。
无论顺逆，从不跟风。
保持着人格的超然独立。
进退自如，宠辱不惊。
悲天悯人慈善家|用生命影响生命
贬谪之苦无可尽数。
但苏轼每贬一个地方过不了几天就忍不住“多管闲事”。
贬到黄州创办了中国第一所孤儿院；
贬到杭州疏浚西湖，修建苏堤；
贬到惠州改善水利设计了最早的自来水供水系统；
居于常州时倾尽积蓄买了一处房屋，将要入住看到一老太哭的伤心，一问恰是屋主老母，直接焚烧房契归还房屋，导致自己一家无处居住。
多亏有个内敛谨慎的弟弟苏辙不时扶助。
甚至在惠州时苏轼刚到不久，
就张罗着为当地百姓修桥铺路，
为筹措资金，连以前朝服的犀带都捐了出去。
还写信给弟弟，动员弟媳妇把进宫所得赏赐拿出来助力百姓修桥。而苏辙竟然统统答应了。
（这弟媳妇也是境界不俗哈哈哈）
被贬儋州时，儋州是名副其实的蛮荒之地。
方言不通，生计艰难。
“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。近与儿子结茅屋数椽居之，仅庇风雨...尚有此身，付与造物者，听其运转...”
还自我调侃“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。
听不懂语言他就自己办学堂，介学风。
以致许多人不远千里，追至儋州从学。
为当地培养了第一位进士第一位举人。
人们一直把苏轼看作儋州文化的开拓者、播种人而深深缅怀。
在儋州流传至今的有东坡村、东坡井、东坡田、东东坡路、东坡桥、东坡帽等等，连语言都有一种“东坡话”。
苏轼每从一地离开，数众百姓夹道相送。
自由的觉悟者|人间有味是清欢
在贬谪流离中，
在跟太守乞与维持生计的数亩田地耕作中，
苏轼慢慢参悟了人生真谛，
他立字“东坡”，昭示了人生的新阶段。
次年跟朋友沙湖道中遇雨淋成落汤鸡，
“同行皆狼狈”，只有他泰然自若。
于是有了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
直面不顺，随遇而安。
苏轼《和子由渑池怀旧》
有了“人生到处知何似 ，应似飞鸿踏雪泥”
“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。”
受得繁华，耐得寂寞。
有了“人间有味是清欢”
有了“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
他得到了内心的安宁。
人生观世界观越发的通达。
找到了真正的自由。
有了“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”
有了“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
我们皆是一粒微尘，
存在于宇宙，甚至宇宙之外还有宇宙。
但是又是被满怀慈爱的创造和馈赠，
来感受这美妙的人生旅途。
以一粒微尘的觉知，感受造物主的无尽馈赠。
所以不以物喜不以己悲，
“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”
豁达超脱，又不落入虚无。
尽情的感受当下，并给世界更好的影响。
叶嘉莹先生评价苏东坡有两个词，
一个是旷观，
一切看开，不要常常在人我利害之间打转。
一个是史观，
不要把一切的忧愁苦难都放在你一个人身上，
你要从古往今来历史上的整体来看，
所有的兴亡成败悲欢离合，
不是你一个人才有的。
以出世的态度
做入世的事业
苏东坡认识到“人生如梦，一尊还酹江月”。
但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，
始终保持超然自适的人生态度。
以出世的态度做入世的事业。
曰：“胜固欣然，败亦可喜。”
还提醒秦观：
“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”
“少游诗余更为出色，只太过用情，恐非吉兆。
大丈夫在世，为百姓做事当为首要。”
勉力耕耘，不问是雾是风。
他在虚无的人生中，
从帮助他人中找到了人生价值的放大化。
天才艺术家|诗/文/书/画...
苏东坡的际遇直接影响了其艺术成就。
被贬黄州第三年的时候写的寒食帖，
完全没有书法讲究的规矩法度全凭随意率真
却被誉为“天下第三行书”。
此时的东坡慢慢走向超级大师和文化集大成者。
散文与欧阳修并称“欧苏”，
诗歌与黄庭坚并称“苏黄”，
词作”与辛弃疾并称“苏辛”，
书法被尊“宋四家”之首，
绘画是中国文人画开创者之一...
脚踩泥泞，仍然记的仰望星空。
高品位生活家|美食/酿酒/茶艺...
艺术来源于生活。
苏氏人生美学自然不可缺少生活气息。
在黄州开发了达官贵人不屑一顾的猪肉，
发明了“东坡肉”、“东坡肘子”、“东坡豆腐”等；
在惠州“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”；
在儋州开发了牡蛎，还诙谐告诫儿子千万不要告诉别人，不然争相来海南，我就没得吃啦；
还是酿酒师，在各地就地取材。
酿过真一酒，蜜酒、天门冬酒等等。
还写了《东坡酒经》；
还是茶艺师，与司马光“墨茶之辩”
被誉为茶道中的“千古真经”；
还是医药养生达人，是技术宅，是段子手...
他在生活的苟且中，创造出了诗与远方。
浮生坎坷|惜取眼前真情
如此潇洒博爱的东坡先生也“苦”了弟弟苏辙。除了物质接济随性的哥哥。还要时不时帮哥哥处理口无遮拦带来的烂摊子。
甚至哥哥入狱时连夜奏《为兄轼下狱上书》，请求朝廷削去自身官职替兄赎罪以保哥哥一命：
“手足之爱平生一人。抚我则兄诲我则师”
“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”
《宋史·苏辙传》中这样评价这段兄弟情：
“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
而苏东坡亦对弟弟情深义重。
自己与弟弟分别被贬儋州雷州隔海茫茫，
写下“但愿人长久，千里共婵娟”
“惟吾子由，自再贬及归，
不及一见而诀，此痛难堪。”
兄弟情切切。
两人还是一生挚友。
谨言慎行的苏辙时时提醒狂放恣肆的哥哥言行谨慎。
苏东坡则说“嗟予寡弟兄，四海一子由。
岂独为吾弟，要是贤友生。”
更留下“与君世世为兄弟，更结来生未了因”。
愿生生世世皆为兄弟，此中深情让人泪目。
通达人生的苏东坡没有游戏人生，
反而对生命中相遇的真情尽心以对，
此中修行。
对死去的妻子“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，相顾无言，惟有泪千行。”
对孩子“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。一片拳拳爱子之心。
德不孤必有邻
东坡一生坎坷，仕途不顺。
但有幸得到亲人朋友的无尽宠爱。
曾言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”。
如马梦得就是因喜欢苏轼随身追随数十年，
四处被贬，亦不离弃。
而他的一众朋友也不乏高人，
相信亦对苏东坡产生了很大的人生影响。
东坡受贬来到黄州，经过季常庄上，
见其家四壁萧然，季常却安之若素言笑晏晏。
妻子奴婢更皆脸有自得之色。
其家风家德及全家的超脱从容让人叹为观止。
被苏东坡的“乌台诗案”牵连颠沛流离的王巩，家财尽散，二子皆死，自己也险病死，
而在流放岭外所作诗，皆“清平丰融，蔼然有治世之音”，
面对挚友苏东坡的担忧，
“余意其怨我甚，不敢以书想闻”
说出人生谁不难，难得到此一游，不负我心的淡然。
令苏东坡“自恨期人之浅”。
而王巩的歌姬柔奴，
颠沛流离中妾室尽散时自愿留与身侧。
面对“岭南应是不好？”的问句，
竟回出“此心安处，便是吾乡”的绝妙。
这才有了后来的“万里归来颜愈少，微笑，
笑时犹带梅岭香。试问岭南应不好？
却道，此心安处是吾乡。”
还有大家熟悉的道潜、佛印等等，
一生知交甚笃。
可谓德不孤，必有邻。
好一句“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，荡气回肠。
人道主义一流人格|眼前见天下无一个不好人
王国维说“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古”。其中的子瞻，即苏东坡。
前面提到东坡曾经因被贬惠州时，
因诗“为报诗人春睡足，道人轻打五更钟”，
让曾经好友当时的政治死敌章惇气的冒烟。
看他在逆境中仍能快活，
一气将其放逐儋州。
当时那是仅比满门抄斩轻一等的重罚。
而且当时东坡已经62岁。
旅途中不准坐船，到达目的地又不准住官舍。东坡不得不结茅而居。
到了当地第一件事就是准备棺材。后来发现当地人根本不用棺材，其凄惨可以想象。
所以后来徽宗继位苏轼翻盘后，章惇之子章援害怕东坡报复，诚惶诚恐地写了一封长信，为父亲求情。
东坡却回“某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也...”
而东坡在回信后的一个月后即去世了。
林语堂在《苏轼传》中，赞叹此信是伟大的人道主义文献，闪烁着人道主义的光芒。
就是因为苏轼“眼前见天下无一个不好人”。
能理解别人的不堪。
也就没有什么不可宽恕的。
这就是艺术青年、天真顽童、吃货、技术宅、段子手苏东坡。
脚踩泥泞，
人情世故看透。
仰望星空，
赤子之心不丢。
历尽千帆，归来仍是少年。
