“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛”————钱钟书《围城》
遥想当年出国留洋镀着金边挥斥方遒的方鸿渐坐在回国的游轮里，怎可想到，未来的他成为了比上不足比下有余，一辈子圏在围城里的普通人，
多年以后，方鸿渐和孔乙己甚至祥子一样，本质上早就没有了当年骨子里的那股鲜活的新鲜劲儿，在大时代的碎片洪流中泯灭了内心深处的唯一灵魂，有的时候，伴随着周围人残酷的嘲笑显得更加笨拙可悲。
方鸿渐的人生有着钱钟书老爷子早年的经历，但更多的是绝大部分普通人又有着共鸣的一个复杂结合体，
他的好朋友赵辛楣评价他：“你不讨厌，但全无用处”完美了印证了他这这个自以为不老实的老实人的一生，
方鸿渐从这本书的第一页起，稀里糊涂的留了洋，回国拿了个野鸡大学博士文聘，历经了苏文纨，唐晓芙到最后的孙柔嘉几位姑娘，
似乎他的人生都不是自己所说的算的，他从不想着努力改变现状，碰到大问题是只是一味着逃避，逃到最后发现自己已经错过了想要改变的那个时间点。”
作为一个普通的不能再普通的人，心比天高，一旦达不到自己所追求的事情会恨天恨地，就像是和孙柔嘉吃饭的的时候，有怒气但憋着跟屁一样不敢放。毫无建树的事业加上一地鸡毛的婚姻，相比于他的朋友赵辛楣的平步青云，他嫉妒却麻醉自己的现状，面对自己的妻子孙嘉柔，除了叹气发脾气无理取闹，似乎就成了他介意她的唯一理由。
陈道明版的方鸿渐，帅的让人恨不起来，表面上的知识分子劲儿十足，但是看完整本书，除了慨叹陈道明老师高超的演技，对于书里面的方鸿渐真的恨不起来，因为他就是我们这些老实人作死到最后的样子。
有人问：“老实人怎么你了？”
我想了一想，回答道：“。老实本身就是一种原罪，每当老实的本性暴露出来时，相比于渣和混蛋，他以一种深明大义的理由美化了自己无能的一面并放大，打着自己弱势的理由去解释自己达不到的标准，身陷囹吾还怡然自得，就是老实人的原罪。”
通俗的一点来讲，就是找借口。
老实人有很多的优点，像是勤勤恳恳的工作，踏踏实实的生活，心地善良。然后呢？
其实自古以来，历代王朝更迭前后，基本上老实人是这个社会价值观所提倡的楷模，人人得而学习，但绝大部分至少是财主阶级以上的资本家们都会避免成为老实人，这就是为什么像诸葛亮一样的千古贤相在几千年来不出10个，就是因为想要成为这样的人代价极大，成为了这样的人则就是楷模，可惜的是，自古以来中国提倡礼义廉耻，道德方面的理论实践从来都是吃得饱饭，睡得安稳的“士大夫”阶级的人们来提倡的。你会发现，凡是在是书上留名的忠臣奸雄，帝王将相，很少是老实人。
历史书上的王朝盛世，有多多少少笔墨里书写不出来的场面呢？有多多少少吃不饱的老实人被忽悠的上了战场成了刀下亡魂，有多多少少的老实人因为吃不少饭而被迫起义，最后在断头台之前被安上了流寇的名字。
看一个人老实不老实，说难听点，是由你的价值来决定的。
毕竟，在中国，当一个老实人，代价有点大。
