你有没有总是遇人不淑，被人骗、被人害？

如何在生活中，辨别那些恶人、坏人、自私的人呢？

今天为大家带来一本《恶的科学》（西蒙·巴伦-科恩）

在这本书中，着重提出了一个共情的概念。

共情能力强的人，大概率上会是一个好人；而共情能力弱，甚至没有共情能力的人，则很有可能是一个坏人、恶人，是需要提防的人。

比如一个人，如果手心容易出汗，那么他很有可能是一个好人。

因为容易出汗，就标志着这个人对情感的反应比较敏锐，他有能力体会到别人的情绪，通常也就不大会主动地伤害别人。

这种能力就是共情。

书中所说的共情，大概跟同情心的意思有些接近。但是我们这里说的同情心，并不是说可怜别人、怜悯别人，而是同情共感的能力。

比如说，我有意无意的伤害到别人，看见别人痛苦难过，自己也觉得很不舒服、感同身受，这个就是所谓的共情。这样的人可以体谅别人，更不愿意轻易的伤害他人。

但是这种能力，是因人而异的。有些人完全没有共情能力，他们甚至不会，把别人当做人来看待。

看到他人的痛苦，他们只是在常识上，知道自己应该表达一下同情。但事实上，他的情绪根本就不会受到任何的影响。这种人就很容易成为大奸大恶之徒。

比如《恶的科学》这本书里，就讲了这样一个例子，一个叫保罗的人，在酒吧里将人杀害。本书的作者，是一位心理咨询师，他与律师一起探视保罗。

保罗为什么要在酒吧杀人呢？说起来非常荒唐，当时保罗在酒吧里闲坐，他认为被害人隔着整个酒吧，看了他一眼。

于是他拿着酒瓶，走上前去质问：“你瞅啥？”

被害人也并没有作出反击性的回答，只是礼貌的表示，我并没有看你，我是在观察这个酒吧。

但即便如此，保罗也是怒不可遏，他认为对方，是在对自己不敬。

保罗将酒瓶敲碎，并用手中锋利的一块，扎在受害人的脖子上，将其置于死地。

更加令人不寒而栗的是，保罗完全不认为自己在杀人，他觉得这是正当防卫：“因为那个小子冒犯到我了”，并要求律师，为他做出无罪辩护。

此时作者忍不住问保罗：“这个人已经被你杀死了，你就没有感觉到抱歉吗？”

此时保罗的反应，几乎可以算得上是大义凛然：“我这一辈子，都是个老实人，到处受气，以后我再也不要受气了！”

“那些在学校欺负过我的小屁孩儿，他们感觉到抱歉吗？开除我的老板，他感到抱歉了吗？那个开车撞我车子的邻居，他感到抱歉了吗？”

“他们都没有对我道过歉，我为什么要对他们感到抱歉！”

如此的情绪，我们在网络上，也看到过很多。发言人似乎一辈子是个老实人，总是被人欺负，受了很大的委屈，这一次终于爆发。

但事实上这个保罗，从小就是一个惯犯，我们只看到他欺负别人，从来没见过别人欺负他。

他小小年纪，就犯下了盗窃、贩毒、暴力袭击等罪行。在8岁的时候，就故意虐猫，13岁的时候，烧掉学校的体育馆，根本就是典型的反社会性人格者。

像保罗这种人，就属于完全没有共情能力，所以他也根本意识不到，自己干了多少坏事，伤害过多少人。

因为在他的眼中，别人根本就不是人，伤害别人，就如同打破了一个物件。

反过来，别人只是稍微不如他的意，那在他看来，就是天大的事，是可忍孰不可忍！

也许你身边就有这样的人，对于这种人，你所要做的，不仅仅是离他远点，而是完全不要跟他打交道，因为他是潜在的暴力犯罪分子。

那么如何分辨这种没有共情能力的人呢？在《恶的科学》这本书里，也给出了几条标准。

第一，这种人从来不会感到内疚和后悔。

第二，这种人不诚实、撒谎成性，做事不靠谱，没有长远规划的能力。

第三，最为重要的是，这种人总是没有办法，从惩罚中得到教训。即便坐牢入狱，也不会有丝毫的改变。

除了这种暴力犯罪型人格，生活中还有一种人，同样缺乏共情能力，那就是极度自私，极度以自我为中心的人，这种人在我们的身边，其实更加常见。

这种类型的人，在生活中总是自认高人一等，应该得到特别优待：我要喝矿泉水，我要跑步！

这也是因为他们没有共情能力，不把别人当人看。

在他的世界里，只有自己是人。而其他的所谓人形生物，都应该是为自己而生，为自己服务。

其实不论是暴力犯罪分子，还是极度自我中心者，他们都只是没有或缺乏共情能力。但在现实中，还有一类人群更加危险，他们的共情能力，与正常人截然相反。

正常人对共情的反应，是看到别人受伤难过，自己也感到痛苦，看到别人高兴，自己也能体会到愉悦，尽管程度肯定不同，这是一个正常大脑的反应。

可是那些反共情的人，他们截然相反，看到别人受到伤害，他们兴奋愉悦；看到别人高兴，他们反而感到痛苦难受。

这种人的大脑结构，在生理上就与正常人不同，他们会把伤害别人当做享受。那些连环杀手，虐待狂，其实都是这种人。

比如前段时间，网络上有人虐猫、虐待动物，并且还将照片晒出，这种人就属于反共情人格。

而在心理学上，早有这样一个结论：那些虐待动物的人，他们不会只满足于虐待动物。