兰，香草也。兰当为王者香，却甘心久居幽谷之中，不以无人而不芳。
兰
兰，美在安静的地方。兰花之美，美得仪表高雅；兰花之香，香得幽远飘逸；兰花之纯，纯得皎洁无暇。
兰生于空谷幽林，伴随清泉净土，不与群芳争艳。空谷幽兰香雅怡情，虽孤独亦芬芳，以清婉素淡的香气长葆本性之美。兰拥有林泉隐士的气质，只追求心中的远方。
兰亭
兰，自古就美的不可方物。爱屋及乌，与兰相关的一切都如此美好。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。文人雅士爱兰，将自己居住的庭院命名为兰亭。以兰会友，与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香。人生最重要的，不是如何走得快，而是怎样放得下，练就平静淡泊的心。心态当若兰，凡事都能看得通透。
兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体。时光如玉剪，将唯美与朦胧镶嵌于古韵的委婉里。一份纤尘不染某个时刻如约而至，从骨子里流落到指尖上，委婉成千年的绝唱。
兰亭序
江南三月天气格外晴朗，崇山峻岭茂林修竹，溪中清流激湍惠风和畅，清幽的山水和秀丽的风景吸引着古人踏青郊游。王羲之在山下的兰亭以文会友，饮酒赋诗。美好的时光，不知不觉地就在曲水流觞和饮酒作诗中悄然流逝。酒后王羲之将诗赋辑成一集并作序一篇，记述流觞曲水一事。这篇序文就是《兰亭集序》。这篇序笔势委婉含蓄遒美健秀，字里行间之中，将飘逸灵秀与苍劲有力结合得相得益彰，使行文以一种刚柔并济的状态呈现给世人。
诗，是开在生活里的花。晨曦推开绿纱窗，春风吹来清凉意，闻香看花心也爽。顺乎神理，既有道家的飘逸，又有儒家的文质。书法，是自然形态的美和人的情感之美和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水。良辰美景珠联璧合，有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。倾国倾城的容颜会随着生命的衰老而凋零，但书法中那些闪烁着诱人光芒的智慧的结晶，却会在历史翻雨覆雨的涌动和文明进程大浪淘沙的磅礴中，被那么一两个执着的文化守望者有意或者无心地保留下来。
真正的高贵，是尊崇自己灵魂的需求，却又不违背内心的准则。每一个原始的生命力，从诞生开始，就注定了与日俱增的衰老。但是这每一个生命所创造的分属不同领域的价值，无论大小，都会被历史公正地记载下来。人短暂的一生，能够在潜心在某一领域中有所造诣，是一件多么奢侈且可望而不可及的事情。
崇尚本真，才会刹那间透露出一种原始的生命力。纯真的人，在第一时间展现给世人的是对于自然最为原始的崇尚和欣赏，表现出对世间万物的静心观察，耐心等待每一个象征着生命变化的符号。平和泰然切割出一种势不可挡的创造力，灵魂深处始终有一种旁人不可触碰的安静。因为有那种透明的、纯粹的热忱，才会有势如破竹的勇气和有恃无恐的孤傲。因为曾经无比专注地创造过价值，才会由内而外地散发出轻盈而枉顾的光辉。
