剑桥大学在维修几百年前建造的老房子时，发现其橡木房梁已损坏，正苦于找不到修补原料的时候，有人发现，在剑桥大学附近有一片橡树林，其中的树木用来修补房梁正好足够粗壮。后来人们了解到，这片树林是当初房屋设计者准备让后人应对老房维修问题而特意种植的。
人们不禁赞叹这位设计师的远见，他周全的举措一解后人燃眉之急，又让他设计的建筑物得以保存，所以不得不让人惊叹于他的智慧。
远见表现于不执著于当下，而为以后可能发生的事情铺垫蓄势，像那位设计者，他周全的思虑让其建筑作品得以保存下来，这便是有远见带来的好处。不执著于当下，是一种策略，也是一种智慧。
如果说远见是一种预言也未尝不可，通过眼前发生的事而推理未来可能出现的情势，从而提早做出应对准备，这可以让我们有计划地奔向未来少遇磕绊是毋庸置疑的。它就像夏天里的一把伞，我们应该时常备着，这样可以在急雨到来时，帮助我们免遭雨淋。当然，这把伞并不是谁都可以想起来带在身上的，所以一旦急雨来临，带着“远见”这把伞的人，可能就会少遭一些罪了。
远见的作用当然不止防淋雨这么简单，从前，这个习惯可是会左右人性命的。
智伯倚仗权势向韩康子索地，康子本想拒绝，但是段规劝他说，“像智伯这样的人，以后若狂妄地找他人要地，那必有一天会出现冲突，所以我们不用急于这一时。”韩康子觉得有道理，便顺了智伯的心意。等到智伯向魏桓子索地时，任章又用同样的话劝桓子答应，于是智伯的目的再次达成。等到智伯向赵襄子索地时，赵襄子果断开战，起初智伯联合韩魏攻打赵氏，可最后呢？智伯还是被韩赵魏联合消灭了。段规任章的思虑体现在不执著于一时的小盛，而为将来的发展做计划，这不是一种远见吗？他们三家联合分得地利，这不是远见带来的利益吗？而与之相反，智伯最后则落得身首异处的下场，不只是因为他贪婪，更多因为他沉迷于一时局势而不为长远做考虑。
《周书》中说：“将欲败之，必姑辅之，将欲取之，必姑与之。”这个中道理、利害局势，怕是只有有远见的人才能分析得清楚了。
从古至今，远见的好处数不胜数，实例更是举不完，而这时需要我们思考的，便不是分析历史，而是如何发展自己的眼光，让自己也能从中得利的问题了。
