人的一生，就是在不断的追寻自己的理想，而又不断的为现实所干扰，然后，然后什么也没有找到，就在一片混乱中结束了。

一、生活的语境

《暗恋桃花源》的结构之出彩，首先令人印象深刻。全剧通过“排戏”与“戏中戏”，展现了三个时空，一是《暗恋》，一是《桃花源》，一是剧院时空。而这三个时空的展现，是以干扰和互相干扰串连起来的。以这个角度去看，《暗恋桃花源》讲述的几乎是一个关于干扰的故事。

“干扰”是整部《暗恋桃花源》的语境。

主要的干扰有以下几类：

1、《暗恋》与《桃花源》分别同剧院时空产生的干扰。

即排戏者对戏的打断。本剧以《暗恋》的上海分别戏为开场，最初，观众看到的只有《暗恋》，只有民国的上海、一对将要分别的恋人、一些淡淡的感伤和愁绪。突然，戏被打断了，打断这个情境的正是《暗恋》的导演。随后，导演、演员和工作人员之间开始互相打断、解释、命令与表达不满。在这一幕中，每个人的谈话都会在三句以内被打断，看似在沟通，却几乎没有任何效率，人与人之间表现的相当不耐烦。这个无处不干扰的场景，便让观众们明白了：“哦，这是在排戏。”

2、《暗恋》与《桃花源》两个时空间的干扰。

剧中的最主要冲突就来自于两个剧团争夺排练场地，《暗恋》和《桃花源》的排练都被对方剧团的人员直接打断过。当江滨柳和云之凡深情地站在上海的夜幕之下时，身后却出现了穿西服拿公文包的怪人，观众正感到怪异的时候，这些怪人竟然好奇地走近去打量他们，旧上海的韵味被瞬间打破，一种非常怪诞和荒谬的感觉产生了，这便是《桃花源》剧组的第一次亮相。由于两张同时同场地的场租租约，把生活中的荒唐和不可理喻搬到了一个舞台上来集中演绎，《暗恋桃花源》给人的惊喜就由此产生。

3、剧院时空中的干扰。

在剧场这个空间内，每个人都在做自己的事，这本来是没有问题的，而由于空间的公共性，对于他人便构成了干扰。这就类似于导演、演员和工作人员交流时，每个人都只是想表达自己的观点，却因此而频繁的打断了别人的观点。剧院时空中给人印象最深的干扰便是一直在“寻找刘子骥”的女人了，由于她在剧中所代表的符号的特殊性，将她放到后面来谈。

4、《暗恋》与《桃花源》时空中的干扰。

主要有人物活动干扰和剧情本身的干扰，这里主要讨论剧情本身包含的干扰。《暗恋》中，江滨泖与云之凡的爱情被战乱打断了，并且再没有接上来，他们都是为时代所干扰的人。而在后来的人生中，对这份感情的执念极大的干扰了他们的生活，尤其是江滨柳，他无法再拥有新的生活与爱情，他的人生就停留在了那一年的上海。《桃花源》中，袁老板是老陶与春花生活的干扰者，直接打破了他们的家庭生活。老陶出走后进入了桃花源，修身养性后的他，却还是回去了。他放不下春花同过去的生活，放不下的，都是干扰。

剧中展现的干扰，有的是隐性的，但更多的是显性的。在大多数时候，观众同演员一起被干扰和打断，这便使人一会儿陷入喜，一会儿陷入悲，一会儿发现这一切仅仅是戏，其实并没有向我们要求过多的感情，但我们却像是着了导演的道似的，早就无法自制的把感情投进去了。干扰没有冲淡观众对剧情的注意，也没有让表达变得难以理解，反而使观众更自觉的入戏了，这是为什么？

我想是因为，我们习惯了干扰，干扰就是我们的生活。我们说话的时候常常被别人打断，我们与人的沟通同样的低效率，我们要做的事情被各种因素打断和搁浅，我们的人生也被意外一次又一次的干扰。因为舞台上展现的场景同我们的生活是如此的相似，我们才不自知的敞开了自己。

一般来说，扰则乱，而《暗恋桃花源》展现了如此之多的干扰，如此之多的混乱，最后我们却发现，干扰中产生了秩序，混乱中找到了和谐。最经典的例子便是两个剧团同台排戏的一幕，干扰着，干扰着，却连台词都巧妙的对上了，就好像非常加非常最后变成了平常一样，生活和它自己达成了某种默契。我们台底下的观众，我们的生活，便是在永无休止的干扰中，和它自己达成了默契，最后干扰成了常态，干扰就变成了另一种和谐。

二、《暗恋》与《桃花源》

 《暗恋》与《桃花源》这两个戏中戏，是本剧的主体部分。而当我们仔细回想这两个戏的内容，便会发现，这两个戏中戏，无论单独拎出哪个来演，都不会特别好看，放在一起，却是有泪有笑，让人回味无穷。这两个故事仿佛是故意站在了对比最强烈的两个面上，有意无意间调动着观众的情绪。这两个戏中戏的对比，是了解《暗恋桃花源》的非常重要的部分。在这里简述几点两戏的对比性。

1、悲剧与喜剧。

《暗恋》是悲剧。江滨柳和云之凡在战乱中离散，爱人被迫生离，下一场戏就老了，人地皆非，一等就成白发。而在有生之年，江滨柳都一直在追寻心中最纯真的爱情，直到躺在病床上，仍时时会梦回。《桃花源》是喜剧。老陶的老婆出轨了，他莫名其妙地去了上游，又无意间入了非常夸张的桃花源。

总的来看，喜剧的部分在篇幅上占的更多，悲剧的部分在力量上用的更足。因为悲剧的部分下力重，喜剧的笑点就刚刚好上场，及时地将观众从悲伤中解救出来。观众看似是被解救了，其实只是一种暗地里的累积，等到两出戏都演完了，笑点一笑便过，灯光一暗下去，积压的悲伤整个的袭了来，观众便这样被暗算了。可以说，笑声掩盖了泪水，又升华了泪水。

2、还原与解构。

《暗恋》是其导演对自身经历的追忆，即还原。他在导戏过程中不断的沉溺于自己的回忆中，试图还原他心中的那朵白色的山茶花。而演员无论怎么努力，都无法使他满意。这是自然的，回忆本来就是会被人无限美化的东西，所以导演的追寻注定是失败的。

《桃花源》是对文学经典《桃花源记》的解构，“桃花源”被扩展成了老陶（桃）、春花（花）与老袁（源）三个角色，围绕着这三个人的三角关系展开了一出出闹剧。老陶追寻的是“婚姻生活美满”，老袁和春花追寻的是“绵延不绝的子孙，美丽的田原”，最后，谁也没有得到。

3、写实与写意。

从形式上来讲，《暗恋》是写实的，《桃花源》可以说是写意的，一个力求真实，一个纯属虚构。而从内容上来讲，我认为《暗恋》是写意的，它描绘了一场诗一般的爱情。江滨柳像一个执著的诗人，云之凡则活脱脱是诗里走出来的女子，是白色的山茶花。《桃花源》却是写实的，它的时地虽然是虚构，在一片吵闹中把玩笑料，但它所讲的那些鸡飞狗跳的事情，却是热腾腾的，充满了生活气的，是人们尴尬的家庭生活之写实。

还有其它对比不一一列述。我们关心的是，这两个戏中戏为什么要有如此大的对比性呢？或者说对比的作用何在？我认为，之所以展现出如此多的对比，除了调动情绪的需要，最终是想让观众在心中，把理想和现实做一个对比。

“桃花源”这个词汇，本来就是一个非常古典的理想代名词。而“暗恋”所展现的，又是人类千古不衰的爱情理想。《暗恋》与《桃花源》有再多的对比，无非是用两种截然不同的方法，讲了同一个故事。

《暗恋》中，理想便是理想的爱情。青年男女，尤其是俊男美女，他们的爱情总是美丽的。虽不能相守，却无法忘怀，江滨柳在最后的日子里，几乎是靠着爱情这口气撑过来的。我们抛却了感性来思考，如果他们的爱情没有被时代打断，如果他们一到台湾就相遇了，之后的生活会是什么样子？他们仍旧能日复一日的延续纯美的爱情，念着诗唱着歌坐在秋千上吗？他们结了婚，或者还生了孩子，或者平凡的慢慢老去了，到了四十年后，爱情究竟还在不在？

当我们想起婚姻生活，不出意外的便会进入《桃花源》。我们看到老陶与春花因为打不到大鱼受穷，因为生不出孩子的事互相闹别扭，还看到了春花与袁老板的婚外情。这就是婚姻生活，他们遇到的问题和现实中许多家庭的问题一样。他们之间有这么多问题，为什么还要结婚呢？试想婚前的老陶与春花，必定也是相爱的，她曾躲在门帘下偷偷的看他，他也曾在村头的树下紧张不安的等她，他们也有海誓山盟，畅想过“绵延不绝的子孙，美丽的田原”。

是不是可以这样说：因为战乱而分离，《暗恋》才没有变成《桃花源》。

《暗恋》讲了一个爱情理想，在《桃花源》中这份爱情有了结果，结果就是沉甸甸的现实。而《桃花源》的理想，却像误入桃花源的意外一样，在《暗恋》里意外的实现了——婚姻无法保鲜的爱情，在记忆里被保全。我们以为《暗恋》是难以接受的现实，其实它非旦不是现实，反而是理想。我们悲伤于相爱不能相守，导演便安排一出《桃花源》，给你一个美丽的字眼，然后告诉你相守是什么样子。

那我们是相爱还是相守呢？是要理想还是要现实呢？如果这样想，便错了。《暗恋桃花源》其实是生活的高度仿真，我们都是演员，生活挑我们演哪一出，我们就得收拾好心情去演。我们是没有选择权的，我们的选择，只能是选择生活本身。不管是理想还是现实，我们只能忠实的活在自己的生活中。《暗恋》与《桃花源》的互文，最后要展现的只是生活。

三、生活的寓言

 《暗恋》一戏中，江滨柳与云之凡明明是两情相悦，为何要用“暗恋”为题？我们知道，“暗恋”指的是单方面的，未曾说出口的情感。虽然在几十年的分隔中，两人都把这份爱情暗自深藏在心底，但这也不符合“暗恋”的含义。

那么为什么是“暗”恋？在看《暗恋桃花源》之前，我对“暗恋”的理解是一个动词。既然《暗恋桃花源》没有被叫做《暗恋·桃花源》，这种理解也并不算太跑题。“桃花源”是理想的代指，“暗恋”便是人们追寻理想的动作。每一个人，戏里戏外的人，都在追寻着什么，都在“暗恋”着一个“桃花源”。

那再来回答，为什么是“暗”恋？为什么是单方面的，不能说出口的情感？对这个问题最明确的回答，就是剧中那个疯疯颠颠的女人所寻找的“刘子骥”。

影视、戏剧中的疯子形象往往是作为一个符号出现的，因为他们的行为和语言被允许以突兀的、无逻辑的方式出现，常常被用来代替作者说话和做事。剧中的这个女人扮演的就是这样一个符号，她是整部剧的一个提炼，她无处不在，贯穿了全剧。

她在找“刘子骥”，一直在找。我们从她的话里得知，她曾在南阳街陪了他一年，她深爱着他，却只是暗恋，他不知道为什么消失了，所以她要找到他。我们翻开《桃花源记》，便知道她的“刘子骥”去了哪里——他去寻他自己的桃花源了，或者他根本不存在，只是一场虚幻。总之，我们明白，她找不到她的“刘子骥”了，因为桃花源是不存在的。

为什么只能“暗”恋？因为桃花源是不存在的。

《暗恋桃花源》是一个生活寓言。

我们心中的“桃花源”，总是用尽力气也无法找到，但我们每一个人，就如同江滨柳，如同那个疯女人一样，我们不能停下“暗恋”的脚步，我们必需要寻找，只有寻找，才能对得起自己的心。

寻找是一种人生状态，理想是什么不重要，能不能找到也不重要，重要的是我们必须寻找。就算我们明知寻找的结果，也必定要找下去，找到老了，找到疯了也再所不惜。就像《暗恋》的导演说的，“江滨柳，这一场戏你如果不好好演，下一场戏等你老了，就没有回忆了！”

人的一生，就是明知空白一片，却要向空白里走去，身陷在无意义中去追求意义。

幸而生活是充满了干扰的，永无休止的打断反而使人宽慰。这样，我们的注意力就可以不断被打散，就可以不断跳出来，忘怀和解脱。我们何止是习惯了干扰，我们简直应该爱上这干扰！如果没有了外在的干扰，人就只能面对自己的内心，就如同连看一百场希腊悲剧一样，再深刻的人也难免觉得有点恐慌。

人的一生，就是在不断的追寻自己的理想，而又不断的为现实所干扰，然后，然后什么也没有找到，就在一片混乱中结束了。所以，《暗恋桃花源》既是人的心灵写真，又是人的心灵如何面对这个世界的写真。

我们看完了《暗恋》，看完了《桃花源》，看完了混乱的剧场，把心里的情绪搅完了收拾好，走出剧院便是一条南阳街，那才是我们的生活。

我们会在那里吃上一碗面，然后就想起了我们自己的“刘子骥”。然后我们就去找啊找，偶尔被人拉住聊几句，又被赶路的人住旁边挤了挤，也许还走错了几条街，在许多奇奇怪怪的店里驻足观赏。

最后呢？最后太阳便落山了。

最后，连最后一盏路灯也熄灭了，我们自己的故事也就讲完了。