如何教授即兴喜剧1

即兴戏剧001

2.1如何使用本节

概述

我们在这里要教的是谁?在阅读这部分的时候应该记住什么?

如果你想学即兴表演,你应该去上一些即兴表演课。我们已经说过了。放下这本书,拿起你当地的报纸,或做一个谷歌搜索和fnd一些。它们有多好几乎没有关系。即使你背负着一个圆脸傻瓜胡说没完没了地对“真相”,让浮夸的场景waffe永远漫无目标地,或无情地讽刺喜剧演员谁告诉你没有跟踪的享受技巧”总是让他们开怀大笑,“你会得到更多的经验与他人合作,甚至没有一个脚本,在一个非正式的听众比你能从被动地看书学习。

但这并不意味着这本书的这一部分毫无意义。

在接下来的几页中,我们描述了如果你在我们的研讨会上,会发生什么,通常会有更多关于“引线下”正在发生的事情的细节,而不是简单的上课。我们希望这将是一个有用的手册,为教师和学生,经验丰富的即兴和新手,如果你正在阅读这本书作为一个新的教学即兴,我们也强烈推荐阅读基思约翰斯通的Impro(一本改变人生的书为任何人)。有一个开放的思想和一个普遍的愿望,看到学生进步也将是优秀的。然后,您可以将这里给出的练习调整为vour学生的教学大纲,根据他们的特定需求进行必要的调整,但我们不希望将它们完全限制在教室或排练室中。这东西本来是要装模作样的。

如果你是一个更有经验的即兴表演老师,你可能正在阅读这篇文章,以获得新的灵感,一些有争议的观点,让你充满活力,再次提出问题,或者只是为了一些新的练习,从中挑选一些来活跃你的课堂。

或者,你可能是一名学校老师,希望让枯燥的教学大纲变得生动起来,或者试图避免上演另一部《西部世界》(West)15岁以下儿童的故事。你可能在戏剧学校工作,看到学生们看起来有多害怕,尤其是对即兴表演的恐惧,你会怀疑这种恐惧是否真的能帮助他们。你可以用这本书中的一些练习来缓解他们的焦虑,并提醒他们当初为什么想成为演员。

你也可以是一个经验丰富的即兴表演者,在具体细节上,从新的角度来看待这些东西是如何工作的。你可能会在这里找到新的游戏和练习,你可以把它们带回你的团队,但如果你渴望新奇和新的游戏,你可能会对这里对工艺和过程的强调感到沮丧。我们更感兴趣的是游戏教给即兴表演者的是什么,而不是学习各种各样的“圈”游戏。

你可能是白手起家创建即兴创作公司的一群人中的一员。这里描述的练习从开始ning开始,没有预先的知识或经验假设,所以指定的主管可以通过本书的这一部分,一章一章地指导团队。或者你可以每一章读一遍。然而,从某种程度上来说,你可能会受益于一个更有经验的教练冷静地看待你所做的事情。教学的acr本身就充满了焦虑,尤其是按照别人的教学大纲进行教学时,这会让你的视野变得模糊。

最后,我们认为会有即兴表演和戏剧社团的成员想读这本书,这部分在ticular,不一定去付诸行动,但为了博刺激商业的即兴演奏和听我们的各种话题。

我们欢迎所有的读者(包括这里没有提到的),希望你喜欢这本书,并发现它的实际用途。

2.2教与学

概述

我们研究在即兴创作课或任何课堂上老师和学生的想法,并解决一直存在的焦虑问题。不管你是在上即兴表演课还是教他们,重要的是要知道“我能请个志愿者吗?”这句话经常会引发恐惧和焦虑。那些花钱上戏剧课的人,或者有时花钱上了三年戏剧学校的人,在提出这个要求时,往往会避免与老师有眼神交流。

然而,情况并非如此。在某些情况下,如果需要志愿者,每个人都会举手,有些人甚至会向前冲。那时候他们还是孩子。

孩子们玩游戏、做运动或被给予尝试新事物的机会,这与成年人截然不同。Childrer用一个任务来处理这些情况,这个任务就是讨厌很多转弯。他们有时会这样评价自己的成功,比如“我转了四圈,Charlic只转了三圈——我赢了!”

成年人是非常不同的。我们想坐下来,我们的评估员!-我们是否能胜任这个任务。如果我们认为我们会成功,那么,也只有到那时,我们才会想要转变。如果我们认为这是我们不擅长的事情,我们通常宁愿没有机会。

作为成年人,我们已经决定了自己擅长什么,不擅长什么,我们只想在自己擅长的事情上有所改变。我们遇到过很多人,他们告诉我们他们不会画画,但没有一个人是七岁。所有的孩子都认为自己是杰出的艺术家,并希望自己的画被放在冰箱上。作为成年人,即使我们私下里认为自己可以画画,我们也会把素描藏在床底下:“别看那些,它们只是我在画的一些愚蠢的东西。”问题是,我们都是那些孩子。我们相信我们是伟大的艺术家,当我们高兴的时候,我们唱歌跳舞,连续几个小时扮演警察和强盗。从来没有人停下来说:“我不是一个很好的强盗。我没主意了。我想我需要研究一下我的性格。”我们总是有无穷无尽的想法。对自己才能的无限信心。我们怎么了?

一个答案是:我们的教育。我们希望至少你educa是自由的,因为,无论你得到它了,它已经完蛋了你,把你从somcone谁自愿勇敢地和相信自己的创造力somcone那些不愿起床,以防“你出丑,”,声称他们“不能”唱歌跳舞,画画,行为或在公共场合说话,没有想象力。

当你在学校的时候,如果老师让全班同学写一篇文章,而其他人都在写,而你只是坐在那里,放松地思考你的文章,会发生什么?老师会对你大喊大叫。她会说“你!你连试都没试过。“她会知道如果你在尝试,因为尝试看起来像什么。如果你驼背,看起来很担心,还有点不舒服,那么老师很可能会来帮你。我们学会在做事情之前表现出焦虑的样子,就好像我们做不到一样。

我们也倾向于在做事之后惩罚自己。两个成年人会自愿做一些事情,当他们完成后,他们会做出一个肢体上的真诚的道歉,对房间里的人说:“没必要说——我们知道这不是很好。”也许这是因为我们教育孩子,如果他们怀疑自己失败了,就惩罚自己。当你还是个孩子的时候,如果你在洗碗的时候打碎了一个盘子,你说:“没关系,每个人都会时不时地把东西掉下来。”在我们的社会里,这是一种“坏态度”。一个“好的态度”是哭着觉得自己一无是处,然后你的妈妈会说:“没关系,亲爱的,那只是个小凹痕。”因此,作为成年人,我们期待这样;

我们已经学会了。我们在做每件事之前和之后看起来都很焦虑,以避免受到他人的惩罚。

这意味着我们来到任何一个学习的机会,就像一个即兴的研讨会,感到紧张和焦虑。如果这是一个学习或创造的好状态,那就太好了,但不幸的是,你不太可能擅长学习——或任何创造性的追求——用枪指着你的头。事实上,当你最能做自己的时候,你是最有能力去学习、创造和即兴发挥的。想想看:当你和老朋友在一起,喝上一瓶酒,或者在面试时,你是更机智、更活泼、更有激情?当你放松的时候,你内心的即兴发挥者更有可能和你在一起。

因此,在学习即兴创作方面最成功的人是那些最放松的人。我们告诉我们的学生,他们唯一的任务是有很多机会,看看我们是否值得我们的钱,我们说:“我是唯一一个出现的自称是专家,因此我是唯一应该感到紧张的人。”如果他们已经能把我们展示给他们的一切都做得很好,那我们的工作就很难了。作为教师,我们的工作是发现学生不能做的事情,并教他们如何做。没有受过教育的人来参加研讨会。

我们告诉他们:“我希望这次研讨会的失败程度非常高,否则我怎么才能问心无愧地接受你的钱呢?”我们说,如果他们能把我们展示给他们的一切都做得完美无缺,他们就应该要求退款,因为这意味着我们没有教给他们任何新东西。另一方面,我们说,如果他们在研讨会结束时表现不佳,他们也应该要求退款

因为这不可能是他们的错我们必须这么做。我们真的相信,如果我们要拿钱,我们绝对需要对研讨会上发生的事情负责。如果有人的病情没有好转,我们的工作就是找到办法和他们取得联系,如果我们不能,我们应该准备好把钱还给他们。太多的老师责备他们的学生,对他们认为有才华的人感到沮丧。我们真的不认为任何人没有天赋,尤其是在即兴创作方面。我们都有自己的经历,这些经历会激发出值得讲述的故事。我们中的一些人可能比其他人更擅长表演,但另一些人可能更擅长讲故事或更乐于合作。作为一名教师,试着看看你的学生带来了什么。

作为一名学习者,我们能提供的最好的建议就是听老师说的话,轮流做很多次,看看他们的付出是否值得。

这并不是说你应该带着“证明你自己”的态度走进教室。要积极开放,为你想要学习的那种支持性环境做出贡献。支持并对其他改进者的工作感兴趣。只是不要把学习的重担扛在肩上。让你的老师这样做当我们在RADA教学时,我们已经和学生们谈过他们对这门课的期望。去RADA是一个很大的荣誉,所以大多数人带着希望去那里,他们的整个三年将充满课堂,他们将成为明星。他们的希望是,他们的一切将是美好的,在每一个班级的老师将拯救。“这是一次精彩的尝试。我希望所有其他的学生都能像那个学生一样去尝试。”没有人来RADA是希望失败的。我们认为,虽然这很“正常”,但这是一种奇怪的学习态度,因为这意味着学生希望的不是接受教育,而是得到认可。

把这比作把你的车送到修理工那里,因为它发出一种奇怪的噪音。如果汽车在修理工那里不发出噪音,那就令人沮丧了,因为那样他们就无法诊断了。所以你把车开走,又听到那该死的噪音。如果你去戏剧学校或即兴表演班,老师只看到你最好的作品,他们永远不会有机会诊断你,帮助你改正缺点。然后你就会走上舞台,你的弱点就会显露出来。遗憾的是,你在课堂上的表现太好了,以至于你的弱点都没被注意到。我们对在RADA任教的学生说:“总有一天你会一天都很棒,老师们只能表扬你。”如果发生了,就会发生。不要紧。也许明天你会过得更糟。

我们通常会让一群人说:“我们很烂,我们喜欢失败!”这是帕蒂·斯蒂尔斯(Patti Stiles)为她在伦敦的那段时间发明的东西(我们显然都很害怕),她走后就离开了这里。我们做了t恤,因为这是一种解放的感觉。2.3讲故事的重要性

概述

讲故事是我们即兴创作概念的一个重要特征为什么它如此重要,如果省略它会发生什么?

讲故事是人类本质上被迫做的事情。

没有一天我们不交换故事,我们也逃不掉各种预先包装好的故事——不只是书、电影、电视节目和戏剧,还有更简单的故事,比如报纸头条、广告牌广告和公交车上无意中听到的对话片段。

为什么会这样呢?这里有一个可能的答案。人类和某些种类的黑猩猩(我们在动物界的近亲)在本质上是合作的,这并不常见。在很长一段时间里,这是进化生物学家需要理解的一个大问题。自然选择作用于个体和基因层面,而不是群体或物种。自我牺牲的基因应该简单地自我毁灭。

博弈论来救援的进化生物学家,证明在一定比例的人口中自我sacrificers(那些打扮的人在其他人之前培训他们,例如),也会产生一定比例的骗子(那些乐于培养,但没有自己做任何修饰),但欺骗不一定占主导地位(这将导致没有人被打扮的)如果作弊惩罚。最好的策略是培训任何你以前没有见过的人,或者曾经培训过你的人,但是拒绝培训那些你知道曾经拒绝培训你或者其他人的人。

随着我们的大脑变得更大,我们逐渐发展出一种语言,这种语言使我们越来越多地从合作中获益,而不会成为骗子的猎物,因为我们可以八卦家族的其他成员。是的,事实证明,语言很可能是进化而来的,所以我们可以探过花园的栅栏,说:“你听说32号莱金斯夫人的事了吗?”作为一个动物社会,讲故事是我们生存的一个非常重要的部分。如果讲故事是人类天生的和决定性的特征,那么接受故事呢?现在,我们比历史上任何时候都更被信息所束缚。我们过滤掉了大部分。我们自动地认为其中很多都是无关紧要的。比如说,想想你在八岁到九岁之间发生的所有事情。365天,每天24小时,充满了经验,个性,地方和细节。你现在还记得多少?

也许只有寥寥几段记忆,以故事的形式留在长期记忆中。通过将这些关键事件的重要细节按类似故事的顺序排列,它们变得令人难忘。

另一方面,你可能看过几百部电影,你可能会总结出几乎所有电影的情节细节,尤其是你喜欢的那些。故事被保留下来,尽管事件本身不像故事那样排列。当特别可怕或美妙的事情发生时,人们开始寻找原因和影响,这将使他们成为故事。一个女人的婴儿的儿子。

“为什么?”是她嘴边第一个痛苦的词。

通过问“为什么”,我们把一系列的事件变成一个故事,然后它就活在我们的脑海里,我们就能理解它。

由此可见,那些碰巧以故事的形式发生的事件会自动地在脑海中萦绕。尽管泰坦尼克号远不是历史上最严重的海难,但我们还是不断地讲述着它的故事。这并不是和平时期最严重的海难。但是泰坦尼克号结合了三个元素——据说是不沉之船,沉没,和它的处女航——这使得它成为一个关于一些事情的故事:傲慢。泰坦尼克号建造者的傲慢自大被认为是导致其沉没的原因,所以它成为了一个故事,被tolo反复讲述。

这就是历史、人类学和生物学的观点:故事不是社会建构。由于传统、文化或历史的原因,故事没有它们所具有的形状。故事的基本方面是一样的,而且一直以来在世界上每一个人类社会里都有一群戏剧从业者不能假装故事不存在,不被注意,或者可以有任何他们想要的形式。这就像阿里亚斯主义者说的关于视角的任何事情。在这个文艺复兴后的世界里,艺术家们可以运用透视法,就像麦克艾舍尔的画作一样;或者美元视角只在离散的部分,而不是作为一个统一的功能,在“蒙太奇”图像典型的电影海报。但他们不能否认它的存在,而且胜利者希望看到它。

一名神医站在舞台上,观众就开始编造故事。她是谁?她在哪里呢?她在等什么?她现在心情如何?她将与谁见面和互动?对故事的渴望几乎无法满足。

这并不是说故事是观众去剧院的唯一目的。有可能分散观众对故事的注意力;一场精彩的歌舞表演将吸引他们的注意力,即使故事暂时被暂停,为它腾出空间。一个奇妙的物理剧场,一个奇妙的风景幻象,一个滑稽的喜剧片段都具有同样的力量。但是,一旦“定格片段”不再受欢迎,对叙事的渴望就会回来。

如果你没有或似乎没有答案,那么你就辜负了他们对你的信任。

喜剧是各种艺人用来增强叙事力,以及(暂时或永久)取代叙事的东西之一。这就引出了一个问题:是什么让我们发笑?几年前,一组研究人员研究了这个问题。为了找到答案,他们在一些普通的社交对话中进行了深入的研究,并记录下人们对哪些对话报以笑声。然后分析了所有这些“笑的诱因”,试图找出它们的共同点。

他们几乎都有一个明显的共同点。

他们不有趣。

进化生物学家很清楚,特征的出现是为了特定的目的,但随后可以完全适应不同的目的。这个过程被称为“exaption”,它可以导致一些曾经有用的功能的特殊残余,而这些功能现在已经没有任何用途了。我们目前掌握的有力证据表明,社交笑声(非自愿的,难以伪装的)几乎与剧院或喜剧俱乐部观众的遭遇无关。当我们在一群人一起笑的时候,我们发出了一个信号:我们都有同样的感觉,我们是一样的。这是一种群体纽带的形式,喜剧演员或喜剧演员会以一种截然不同的wav引发相同的反应,而当一大群人在场时,这种反应会被放大。

即兴表演所展示的东西之一是,对于神经过敏的表演者来说,如此让人放心的笑声反应,不仅仅是由聪明的俏皮话和有趣的声音触发的。有一些程序可以让观众纯粹出于快乐而大笑,观众对处于快乐和积极状态的演员反应非常热烈。

当这些见解与讲述引人入胜的故事的欲望相结合时,结果可能是惊人的。有哪个戏剧从业者不愿意利用这种优势,那么为什么即兴演员应该被排除在外呢?我们想不出一个。

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