初看题目，就使我想到了犯罪与罪犯。但封面的那句话“每个人的内心都匍匐着一头黑暗巨兽，伺机将你拖入无尽的深渊，唯有爱与陪伴能给你寻找光明的力量。”这使我再度陷入了思考，我很欣喜，因为这与我曾坚信的观点相契合——人的内心深处都会隐藏着一丝不为人知的黑暗。噢，说多一句，我秉承的是性恶论。
原想观看那部指引作者职业生涯的电影《查理》，但没有找到资源。而《余孽杀人罪》与《沉默的羔羊》我没有找到免费资源，那就先这样吧，不看了。对这些影片有点期待又有点害怕，害怕的是它带给我的沉重与压抑。我记得我印象中看过的最压抑的影片是《七宗罪》，当时看完我压抑得几乎整夜失眠，甚至还有点喘不过气的感觉，太沉重了。《沉默的羔羊》应该会比它沉重吧，我想，既然找不到免费资源就先留着吧。
现在说说我对美国詹姆·法隆所著的《天生变态狂》的感受吧。
刚开始看的时候是着了魔的欣喜，这就是我想要的思想上的冲击！它给我带来了一个新的观点——基因会决定一个人的行为。那时候，我开始改变了对罪犯的看法，从憎恨他们到可怜他们。甚至觉得犯罪不是他们的错而是基因的错。书看到一半，越来越多地涉及了专业知识，那时觉得，生物学，神经学才是打开人类大门的钥匙。人体从来都是复杂的，只是常人对此没有研究，才会觉得粗浅。
一开始接触到这个观点是真的震撼，也就是说，犯罪是身不由己？虽然说成长的环境会影响一个人的发展，甚至可以抑制好战基因的本性，使它往正面的方向发展，但是从凶杀犯大脑的脑部扫描图的通用模式看，作者因为从小被爱包围，生活无比精彩充实，才成为了一个拥有凶杀犯大脑的脑部扫描图，而没有成为变态狂的特例。那其他生活不富裕，受教育程度不高的家庭，如果诞生了一个拥有变态狂大脑的孩子，那么，它的犯罪几率会有多大呢？我的猜想是90％。我朋友说，我的结论太过于悲观。但是，从这本书来看，作者曾经的坏，曾经的捣蛋，那斑斑劣迹，虽然说把控得刚刚好，但是对他人所造成的伤害也是难以磨灭的，而且，倘若作者没有一个好的成长环境，那后果有点不堪设想，细思极恐……
但是在这本书进行到后半部分的时候，我对它的激情竟慢慢退却了。首先，也许是，最后觉得作者的自我分析有点过于详尽，让我觉得他把一些自身的小毛病放大了。比如说潜藏几十年的躁郁症，后来才发现。但是是不是既然还能正常生活，这些毛病只是小毛病可以……置之不理？在我的生活环境中，这些抑郁或者躁郁症，如果没有严重影响到正常生活，那是可以直接忽略的。其次，也许是思考得太多，从而开始自我矛盾起来，带着矛盾前行挺举步维艰的。但到最后我似乎放弃站在科学的角度看犯罪了，我觉得那是在为自己的罪找借口开脱，我最终还是觉得人可以控制自己的情绪。好吧，思维回归到这一点，这本书应该收获就减半了。？
从整体来看，善良可以改变一个人好战基因的恶性发展。也就是作者所说的：真正优良的教养可以战胜先天不足的基因。是的，目前，我们无法改变好战基因，但可以通过周围的美好事物来改变好战基因的人的行为。当然，正如作者所言，这种极端基因的存在对全人类来说是一种进步。而且只要人类存在，这种心理变态者的基因就会存留在基因库中，永远不会消失。所以说，我们也没有必要去改变这种基因，而且我们也没有能力去改变它。我们要做的就是用温柔的方式去引导他们，让他们成为社会的佼佼者。
如果进一步把话题展开，我们就应该善待每一条生命，而不仅仅是拥有好战基因的人。好的氛围会更有利于培养一个社会佼佼者。（插句话：不好的氛围也可以培养出更优秀的人，其关键还是看个人的思想。比如曾经看到的一个案例：一个家庭暴力中的两个孩子对婚姻的看法。一个孩子觉得以后不婚好，这样就不会有暴力，不会有争吵。但另一个孩子想的却是，以后结了婚，一定要跟妻儿好好相处，避免产生这样一种恶劣的氛围。当然，我觉得拥有好战基因的人也许不会有第二个孩子的想法。）
好了，最后提出一下我个人的一些不解与担忧。
科学家已经总结出了一套凶杀犯大脑的通用模式，那么我们是否应该给拥有这种大脑的人更好的关注，让他们健康成长呢？如果童年遭受了虐待，那我们又该如何去对待那些人呢？放任成长会不会演变成一个变态，对社会产生更大的危害？这种天生变态狂的良性发展是对社会有益的，那恶性发展呢？恶性发展会不会就是社会恐怖分子？那其实如果不是社会恐怖分子的发展等级，只是一般的凶杀犯，是否可以忽略这种变态狂的大脑成像图？毕竟社会凶杀犯那么多，哪一个个管得过来。只能是呼吁全球善待每一个人，共同营造一个良好的社会氛围。
其实，看完这一本书，我整个人还是处于一种矛盾状态的。犯罪可不可以从科学的角度出发分析？如果归结为好战基因，那我们该怪罪罪犯还是该对他从轻发落，怪罪于他的周围环境或者怪罪于他的基因？
最后，有没有相关的解答？我没有再找其他书籍，也就是没有去找答案了，心累，歇歇，想等答案出现。
