【本文系原创，文责自负】
最近看了许多动物世界，愚又有些感悟。
动物世界是没有文明可言的，有的只是物尽其本能，为了生存而生存。自然界的一切，在人类的价值体系中，那真是巧夺天工，物尽其用，环环相扣，相生相克。
动物们形态各异，天赋各异。与人类相比，唯一的区别就在于没有智慧。它们的一切行为，主要趋于本能，没有价值体系，没有那么多的判断标准，似乎趋近于混沌蒙昧。少部分动物们也有思考能力，有好恶。
人的思考能力带给了人更高的思想价值，这也远远的把人同其它动物中拉了出来。我们无法揣测造物主的用意。
与动物们相比，人的独特性在于智慧上，智慧将人带入了更高等级的维度。这时候，人成了万物之灵。
智慧使人产生了道德体系，它是人性的一面；在智慧还未并发前的动物本能，它是人性的另一面。
在人文社会里，道德价值代表着人性的光辉面，动物本能代表着人性的堕落面。这构成了社会乃至人自身发展的最大矛盾。不过，这个矛盾在生存这个“一”面前，其实也并无矛盾。都是为了能够更好的在地球这个现有环境里生活下去。无论是消灭多数人，得到少数人的进化，还是使多数人基因延续下去，得到传承。
这个“一”，也叫作生存的欲望，由它衍生出来的社会文明，又分有出两种文化导向：一种恶性循环，一种正向循环。
这两种导向，当然是指社会，一个整体的生存导向。
恶性循化的文化，是由人生存的欲望引导出来的，以“恶”为导向的文明，是以个人私有制为主。用现在的词来说，就是以“精致的利已主义者”组成的社会组成的社会，人人为己而撑其私心，而后沦丧道德、不择手段地为自己谋其利益，即使是以牺牲奴役他人也毫不怜悯，如同动物一般。这样的社会，遵从的是丛林法则，讲究的是个人主义，心慈手软只会沦为强者的玩物，从而使社会产生等级划分，影响社会的稳定和谐。
正向循环的文化，也是由人生存的欲望引导出来的，以良知、奉献为导向的文明，是以集体公有制为主。这样的社会，也就是我们熟知的大同世界模板。在这个社会里，道德良知就是文明准则。人们互帮互助，以集体为方向，集体的利益大于个人的利益，集体的存亡大于个人的存在。在这样的社会里，公平是主旋律，每个人也能发挥出自己的天赋，“天生我材必有用”、人尽其用就是这个社会的特色。因为这种文明能促进个人实现自己的“天职”（天赋），又是一个公平、自由、博爱的社会，所以便会促进社会的和谐与繁荣。
不过这两种循环模式也并不是固定长存，而是随着社会里观念的迭代互相不断纠缠转变的。在大的宏观视角里，人也很难去看清变化里的对与错。一切的一切，它确实是既统一又矛盾的。
不过，我们作为“现在状态下的观察者”，我们也就必须得以局部视角去分析，去判断，去确定立场。作为一道必须要给出答案的选择题，这里是不存在无立场的人和事。
我不知道生为这个世界中的一员，您是会去坚定地选择道德体系作为你人性的一面，还是去选择以动物本能驱使的那一面人性作为您生存的旗帜呢？这是一个很复杂的现实问题，是一个需要深彻每个人内心的问题。谁能把自己的心、把自己的生活能养到像圣人一样无所得？谁又不想成为皇帝，拥有美女豪宅，过像名流一样的生活，做比身边的人强、比他人强的人呢？
