弘一法师说的这段话，可谓是度人无数：“不管男女，智慧开了都不会好色。能被一件东西迷住的，一定是爱欲心太重。真正美好的东西，只愉悦人心，并不迷惑人。见天地容易，见众生也不难，唯有见自己，要历经九九八十一难，人生最大的发现，就是找到真正的自己。活得明白，就是一种修行！”

“色”，是指世间一切美好的万事万物，“好色”也就是喜欢世间美好的事物，更是人的一种本能，这些都无可厚非。

通常，也无非是见色起意罢了，若是能克制住好色，则是好事，控制不好，就是灾难。

一个人若是智慧开了就不会“好色”，就不会被欲望控制，也就是说，懂得了一切美好的事物都有自己的的规律，我们不能强求占为己有，只是欣赏，珍爱，而不去苛求，也不会被欲望控制。

弘一法师也曾说过：“凡是你想控制的，其实都控制了你。当你什么都不要的时候，天地都是你的，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。”

人性就是这样，性也是性情和心性，性识⽆定，不见可欲。众⽣皆有随缘数起的执着⼼，性识本身无所谓定不定，而是看性识定在什么东西上。

性就是本心，识就是过程，无定是结果，一切皆是源于内心的欲望，就是贪嗔痴。

世界上有许多色，又有许多诱惑，而美丽的事物，也总有它的两面性，然而属于我们的只是心念，可谓是一念天堂，一念地狱。

如何对待，都只是我们内心的选择，千万不要因为爱欲，而丢失了自己，也不要太贪心不足，让美好成了遗憾。

美好的事物，并不需要你贪心，主要是为了让我们身心愉悦，若是贪心，就会被迷惑，最后陷入万劫不复的境地。

人心不足蛇吞象，对于美好，觉得多多益善，当你真的拥有了，你的能力不够，修为不够，态度不好，那么，除了恐惧，根本无心享受。

人生中最美好的事情，就是学会控制自己的欲望，坚定自己的内心；

世界上最重要的事，就是无论何时也不丢失自我。

不忘初心，方得始终。正是：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”。

无论在哪都不要迷失最初的自己，认识自己，摆正自己的位置，走自己的路，不要东张西望，不要这山望着那山高。如此才能享受到美好给我们带来的愉悦感。

杨绛在《100岁感言》中说：“我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

人心向善，本就是：“本来无一物，何处惹尘埃，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。

只有让自己内心坦荡，活得问心无愧，不亏天，不亏地，不亏心，方可淡定从容，方能长久的享受美好。

人生就要做适合自己的事情，做自己力所能及的事情，得失从缘，心无增减，对于真正活明白的人来说，只要不适合自己的，任凭多么美好，都是自己不需要的东西，都是人生路上的包袱和累赘。

凡事都有正反两面，先把自己弄明白了，再去追求外物，否则，只能是让自己进易退难，或许，那些看似美好的东西，会毁了自己的一生。

记得有一段话，读来很有感悟：“曾经以为老去是很遥远的事情，突然间发现年轻已经是很久以前的事了，时间好不经用啊！抬眼已然半生，所谓的中年危机，真正让人焦虑的不是孤单，不是贫穷，更不是衰老，而是人到中年，你才发现你从来都没有按照自己喜欢的方式活过，这烟火人间事事值得，事事也遗憾呀！”

人生苦短，不知不觉就会发现生活已在归途，在老去的时光里，能够好好享受生活，过自己喜欢的生活，才是人间值得。

而世间之事，也事事遗憾，从来没有完美，知道我们经过深思熟虑，才明白，别人的美都是次要的，世界上的各种美，都是过眼云烟，一切美丑善恶，贫穷衰老都是心念，能够活好自己，才是懂得了如何活着。

余华说：“如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。”

当一个人有了更高级的欲望，才能调整好心态，也就可以控制住自己，不让自己胡思乱想。

也只自己内心足够强大，在一些欲望面前，才能抵制住诱惑。

不自律的人，通常会被美好反噬，禁不住不住诱惑，不知道自己几斤几两，忘记了自己为什么而活，又要怎样活着。

佛说：“一念放下，万般从容。”

所以，只有不被欲望迷惑，美好就会深入日常烟火之中，指引着我们认真的过好属于自己的每一天，拥有完整的自己。从而，也让自己明白，幸福快乐，就是美好，让自己自由自在的活着，才是此生的最好修行。