生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的

1.陌生的气候 陌生的城

说起来是到温州，到不如说是过温州，在柳市的。也是我最近又有些向往走出去，想着南方应该是温暖的，而我在柳市时，感觉到的却是骨头关节阵阵的疼痛，早晚天气也是凄冷，只是中午时，阳光和绚的很是舒服，像北方的中秋时节，却一直是潮乎乎的，打印纸从来都有绵柔的。我是有关节炎的，上楼下楼，都能听到我的腿关节，可可吧吧的作响，手腕也是这样，我总是绕来绕去的转着我的手腕，仿佛拧断了才会舒服。这却不代表我在柳市是痛苦的，反而我很开心的在柳市待着，如果不是有些想法，我想，那个地方，我会待上许久吧。如果我的朋友问我原因，我会说两条，一条是我是陌生人，一条是人我很陌生。

2.在温州柳市

 我是正月里到的，那时节柳市人正在忙节与各行业的开业，大街上人挤人的。可能是柳市本来人口也多，显得人居密度很密急，或有行色勿勿，或有悠悠哉哉，各色的吧，建筑密得像原始森林的样子，除了些小路，都是不低于8层的楼。这里是流动人口很大的，有一些企业，主要的就是租给流动人口了，基本上没有人居的空白地。但柳市要我总结起来，总还是个很有意思，很美的地方。南方是多水的，柳市也是这样，纵横交错的河道，水虽不清了，却也不浊混，路与街着，都是杂乱的，没有一点头绪，像几张叠在一起的网，看不出纹路，加上这些小河小水，我也不知道是怎么样才能把这个地方用这种方式串起来的，也算是个江南小镇的底子，水乡里的样子。因为都是山脚下的原因，整个镇子，起起伏伏，一下高一下低的行走，山有些也就横在建筑物前面，植物是丰富的，形成了非人为的风景，这当然也是我这个外地人这样看，可能本地人已不欣赏他们家乡的美了。这也是我一个来自北方的外地人的感受吧，过惯了平原的生活，就算是漠北，也是平铺坦途，这里的错落，更显得有趣了，似乎我又回到了童年，那是古运河的大堤还在的时候，就是一些土山，是儿时游戏的天堂。

3.雁荡山

柳市的这段时间，每逢晚餐后，我换了运动衫，却也不太凉，信步便走到街上，向着不远处的山走去。对，这就是雁荡山了，当然，雁荡山是山脉，而每一座山还有它独有的名字，只是温州话我也没研究过，和本地人，也没有交流，我也没有问这个山或那山叫什么名字，大概是在地图上查过，现在也忘记了。

这一路，越走越放松的，从路灯没有开启，到突然的亮起来，到一路的昏黄，路两旁的各种商业霓虹我却无心理会，只是望着前面的山，从清亮，走到它的乌墨。当然，每次我都选择不同的路走，以便于寻找不同的感觉，最远的一次，跑到了一个不知名的山，来回用了4个小时，却仍旧没有找到山顶我想看的大庙。而庙最近却是某天早上去紫霞观，虽没有到达，反而写了首诗：

　　　　　　　　　　　《初登紫霞观》

　　　　　　千里江山一线间 不辞江湖万仞山

　　　　　　暮望东岳云烧火 朝登紫霞碧云天

　　　　　　神居青霄玉琼隐 客越凉冢朝圣颜

　　　　　　生前恐不知名姓 身后却因了道连

　　　　　　青石幽径曲且直 偶有假泉敲绿岩

　　　　　　日高似有磬起课 仰去离恨三十三

　　　　　　托步暂踏青莲去 两世清风妄无边

写诗，或彷古诗，我也就是这个水平了。也因为紫霞观是道家的宗教场所，信奉的是道家的哲学吧，我用一些这样的词句去形容，或许并不太差劲。这也算留给我了好多的遗撼，我不知何年何月还能去，能真正看到紫霞观，也可能，因为人生会很忙碌，我此生再无缘去了，正如我对一个生在温州的朋友讲，“今生可能无缘再见了”。却并非谶语，却还是需要些缘份的。

山上放些公墓却也并不是这里的特色，也并不是今人的独创，反而是中国的风水理论，对山川的独爱，我以前很喜欢看一些考古类的纪录片，对中国古代的帝王将相将身后事的处理态度，远比今生要在乎的多，我想大多数还是为活着的时候和活着的人，有一个心理暗示的作用吧，也都是为了活着的人服务的，至于说真有什么超自然的效果，我也是不相信的，鬼神之说，一向荒唐，都是些别有用心之人的诈术，也只有一些愚蠢的人，会去相信，这也正是一个社会衡量人价值观的问题。试想在封建时代，为了维护自己的社会地位、特权与财富，除了用一些愚民的思想教育外，当然就是创作一些“神鬼之说”了，也就是一个有人地位了，大家不要恨视他，因为是他有一块好的墓地，能受几世的富贵，而今生的你，是因为没有这样的墓地，而不能，如果你能找到这样的墓地，合了你的八字和命，等待来世，你的家庭就富贵了，而这事物的背后都有你所看不到的神鬼在支配，你不能越界，不然神鬼会处罚。这样以后，人将自身的努力与反抗精神，也就全交给了神鬼，也交给了一些风水，命运等精神寄托。这也算是封建社会的余萼，其实今天这些事仍旧存在，不想信努力，却迷恋鬼神，很是荒唐。

这也看出柳市人，或南方人对先辈的祈福了。好多墓，将外观做的大气精致，再有些讲究的，再修个亭子，供以后拜祭的人休息，或也是彰显自家的富贵，或也为了先辈在九泉的地位吧。

这些墓，一座座，错错乱乱，而如果是晚上了，乌黑的，一堆堆，场景也有些恐怖，不怕有鬼神，却怕人吓人。

4.温州的饮食

工作之内，就是些写写的事，然后就是吃饭了。温州的食物，偏淡的许多，我不太喜欢，北方人的口重，喜欢吃咸和辣，这里也全是没有的，到是不少外地来的小店，有些合味口的。但当地也有本土的面馆，里的的面，汤鲜味美，面筋肉香，然后，就是糯米饭了，嚼起来很有节奏感，米在嚼碎后，粘在牙接处，是有些弹性的，有连绵的拉扯之感，意味深长幽远。

说到吃，我是很思念戴总的，也就是戴建远先生了，他算是一个美食家，我们共事四年多的时间，他是每到一处，都要寻些好吃的来尝，他吃东西不像我，乱七八杂的粗枝大叶的，他很细心与精致的对待吃，讲究菜品与食量，酒很少喝的，我却典型的北方吃货，总是在一胡脑的吃东西，所以我成了美食家，只是在吃货中有些成就吧！近年来因为一些特殊的原因，对吃东西也有些纠结，很难精致的对待我所要吃的东西。

温州的饮食，似乎是这样的，也可能每家都有不同，也是每家主人的性格吧，如同他，就是细心人的缘故了。而正宗的温州菜，我却也没有去吃，或者说温州原本也没有菜系的，到是敏敏经常的蒸鱼，可能是温州常做的菜吧，那却是在内蒙时吃的。

细细密密的小镇，勿勿而逝的过往，看看山上的凉冢和镇里新生和老去的人，岁月的样子就很清晰了，或许我也在当年是这样感叹的，所以，偶有白天的闲时，从街上，望向远处的雁荡山，这个山脉好似也是很有名气的，我却不太通行地理的，只觉得在苍茫的大地上，像数条翻滚的巨龙，伏在天地之间，用它们独有的曲线美，舞动着地貌的奇观，形态都是特色的，仿佛也是它们的性格，有的玩笑中，有的在发怒，有的已沉静，有的正洒笑，有沉思不语的，滚舞在一起，让这大地顿时热闹起来。一行行青翠，峰起壑落，一道道墨梁，横七竖八的，或有俊秀，或有雄壮，构画在温州大地上美丽的艺术，我虽不是这里的人，却喜欢这些山，假有时日，我定要只背一个包，踏遍山水，找体会天地间最乐的事。

　　也有细雨绵绵的时候，正巧我也赶上了，我称之为“梅雨”，也只不过是一形容吧，具体是不是这样释意，我却不去考证了。《红楼梦》大家喜欢去考证，或也并非真要去考证个究竟，只是文字给人的乐趣吧，而当这雨带给我所谓的“梅雨”感受时，又何苦去本末倒置的追求真与假呢？感受对了，就可以了！

　　至今时我从温州回来有两年了吧，偏爱回忆了，而这趟温州之行，又会在我整个的生命时光里，占去多时的记忆呢？我也不知道了！