这些日子忙碌中，不知怎么好几次脑子里想起“拈花一笑”这个词。

“拈花一笑”是我非常喜欢的佛学典故，而且感觉词汇本身就很美丽。

【出处一】

《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”

【出处二】

宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”

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有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。

“拈花一笑”是禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。

星云法师说：当年在灵山会上“拈花微笑”的用意，就是希望学佛者能够放下对各种现象的执著，能够把握“当下的禅机”。

师生之间，朋友之间，能够互相默契，心心相印，概率并不高于找到神仙眷侣，也是可遇不可求的。那就不刻意追求了，交给缘分去处理吧。

但是，从个人修养上，修“拈花一笑”的心态和能力，应该还是可以追求追求的。

像佛祖那样，即使曾经见过很多次鲜花，但是，看见又一朵花的时候，仍然像自己是第一次见到鲜花一样的欢欣悦纳。这个专注“当下”的境界，实在高。

还有，在生活中，遇到与自己的认知和经验完全不同的人和事，能够保持一颗好奇心地对待，发自内心地悦纳，而不是随意否定批评歧视，也是拈花一笑智慧的具体体现。