“人的成长规律我们知道，但是如何把每一步都做好却很难。所以从今天起开始讲“修”，需要从蒙学开始《三字经》”安老师在群里开始分享了，太高兴了
《三字经》有很多版本，不过都是大同小异，我们追求的是“道”的真谛，不是去考究道的差异，不做学究，只为知道。
“三字经是构建一个人认知的起始之篇，就像一个人，推开这个世界之门，开始认知这个世界的时候，该怎么开始呢？冥冥中一个声音在耳边响起：孩子你大胆的向前走吧，我来告诉你，你看到的世界是怎么回事？相信我，因为我已经在这个世界几千年了。”安老师又分享到
“人之初，性本善。”
“孩子，来到这个世界的人，开始的时候都是善良的，都不想坑害别人，都想为这个世界做点什么。你也和他们一样，应该不能白白的来这里转一圈，应该为大家做点有意义的事情”
“性相近，习相远。”
孩子，随着你所见、所闻，你会感受到很多很多不一样的信息，有你喜欢的，也有你不喜欢的，慢慢的你就形成了你自己的判断标准，这就是别人眼中的你的样子，这个样子不只是外表，更是内心。
“苟不教，性乃迁。”
如果你长时间的接触某一类的信息，或者在某个特定的环境中生存的话，你的认知就会很片面，特别是被某一类不好的事物所影响而不自知的时候，你慢慢的就成了其中的一员，和他们一样了。所以你进入这个世界之后，最好先找到老师。老师是什么样的呢？他的外表或许很潇洒倜傥，或许会很狼狈不堪，甚至或许会肢体不全。不要被外表的样子所迷惑，而要看起内心对世界的认知。
“教之道，贵以专。”
跟师傅学习，最重要的是全身心的投入，可以怀疑，但是不能半途而废，更不能今天学这边，明天学那边，看着好像什么都学了，其实最终只是学个皮毛，甚至有时候你连师父的学问的门槛都没进去呢。这个世界中的道理太多了，多到没有人能够完全的学到，所以遇到好老师是你一生的幸运，但是能否把幸运转成幸福，关键在于你对待老师的态度。只有得到老师的认可，老师才有可能深入的去教诲你。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
曾经有叫“孟轲”的人，年幼的时候，母亲鼓励他去探求世间的“道理”，他非常的聪慧，老师讲授的他很快就能听懂，所以他以为自己学的很不错了，但是他知晓的那些，在别人面前就显得肤浅了很多，母亲为了让他求学，曾经多次转换住处，每次都会花费很多的资产，当看到他学习不够深入的时候，非常生气的批评他，做事情要持之以恒，更要深究其竟，才能真正的有所成长，知晓事情的发展规律。就像织布一样，没有一梭一梭的坚持，怎么可能织成布匹。更不可半途而废。说着话，就用锤头把织布的机子敲坏了。
还有五代时，燕山人窦禹钧，对自己的五个孩子都进行认真的、坚持不懈的、符合成长规律的教育，最后都成为了国家的栋梁。无论是跟谁学，都要持之以恒。无论是家长还是孩子自己，认准的事，不能轻易放弃。孟母给孩子选老师，窦禹钧自己来教。能力不同，但是结果却可以相同，那就是学会借助外力。
