群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
（一） 王昭君其人
王昭君(约公元前52-公元前19年)，名嫱，字昭君，西汉南郡秭归(今湖北宜昌兴山县人），与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为"明妃"。汉元帝时公元前33年，王昭君出塞，嫁于匈奴呼韩单于。
（二）逐句分析
首联点出诗人到的地方，明妃村，在宜昌。两个地点，荆门和宜昌位置如下图：
首联群山万壑赴荆门起笔很有气势，落点却在小小的明妃村，似乎不搭。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:"群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。"意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:"发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。"意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个"窈窕红颜"，要把她写得"惊天动地"，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。
颔联写尽了明妃的一生。从皇宫去了匈奴之地，青冢也留在了异乡，独字是替明妃叹息，向是思汉之心。
颈联上句写明妃悲剧的原因，下句同独留青冢向黄昏呼应，青冢在荒漠，魂魄仍要归来，思乡之情在空字尽显。
尾联是用胡地传来的琵琶为明妃发声，曲中全是明妃的怨恨。后来人写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
（三）诗人的抒情之意
杜甫写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。杜甫当时在夔州（《登高》正是此时所写），"飘泊西南天地间"，远离故乡（杜甫河南巩县，河南省巩义人，洛阳不远），处境和昭君相似。借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
清人李子德说:"只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。"这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而"独留青冢向黄昏"、"环佩空归月夜魂"的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
