@词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。  

 王国维，浙江海宁人，中国近代著名学者，国学大师，清华大学国学研究院“四大导师”之一（另外三人为梁启超、陈寅恪、赵元任）。王国维是中国新学术的开拓者，是融会中西、学贯古今的一代大儒。他在文学、美学、史学、哲学、古文学、考古学等颈域成就卓越，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一段异样的光辉”。

大师千古

 ❤王国维提出的“治学三境界”常为人们津津乐道“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也。‘衣带渐宽终不梅，为伊消得大憔悴’，此策二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。”（《人间词话》）❤

人间词话

 矛盾的时代塑造矛盾的人物，王国维生活的年代，正值中国社会处于激荡变革之际，是山河破碎，风雨飘摇的时代。在中国古代文化里濡染了数十载的王国维、有意无意中将自己的生命价值与整个清朝的文化认同紧紧地捆绑在一起。

 他身在民国，心系前朝，器恋典章文物，留恋那些远去的消逝的旧文化。时代风云，世事沧桑，家国祸乱，文化失落……这一切是他剪不断、理还乱的刻骨铭心的痛，触动他“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”的无限惕怅。当他热爱的旧文化在时代的烽火中“无可奈何花落去”，当他历经了执着的追求，痛苦的彷徨，深深的矛盾，重重的苦恼后，最终选择了平静地接受湖水和死亡的洗礼，以肉体的消逝换取精神的永生。

 1927年6月，国民革命军北上时，王国维留下了“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”的遗言，投颐和园昆明湖自尽，给中国知识界留下了深深的遗憾和不解之迷。

 王国维之博学之创新是独树一帜的。治学境界是‘万绿丛中一点红‘的；爱国之心更是显而易见的。大师千古，国学永昌！

逗霸欠之 六月四日作 北清书苑 丁酉鸡年