“武则天”这三个字，无疑是中国帝王史中，一个极为闪耀的存在。
可是，除了“武”字这个真实的姓氏，除了她大权在握之后，恰逢日月当空的奇观，便骄傲地生生创造出了一个“曌”字为自己命名，历史中根本没有记录她前半生的正式名字，只记录了她被唐太宗根据歌曲玩笑般赏赐了一个名字“媚”，晚年被儿子夺走权力后直到去世，后世也只用儿子给她封号中的“则天”二字称呼她。
身为一个似乎是不小心误入男性权力世界的异类，她惯于对着历代帝王颇为看重的生前生后名轻蔑一笑，埋头专心于创造一个处处烙着自己印记的时代。
而在那之前，历史记载中的杰出女性中，南有杰出的俚人大首领冼夫人，历经梁、陈、隋三朝十帝，坚决不独立、不称王，两次不顾儿孙的安危，平定叛乱，在陈国亡国时，率众痛哭后才归降隋朝，维护了珠江流域很长一段历史时期的稳定和发展，促进了岭南的民族融合和社会、文明进步；北有文学作品《李波小妹歌》里武力值非凡的李雍容，她能做到“褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双。”这些智勇双全的女性，在多年的战乱流离状态中的出色表现，至少让女性有了凭借自己的能力去触动权力的舆论上的可行性。
此后，父亲在初唐时期建立的功勋，以及同李唐皇室的亲近关系，母亲出身贵族言传身教的眼界智慧，以及良好的个人素质和外貌条件，都成了原生家庭给武则天的原始资本。
她带着这些似有若无的东西走进宫廷，先后学着与李家几代男子成为家人，既要把他们当成自己的丈夫、儿子、孙子，更在有意无意间，和他们身后的世族代表们相处成了互有胜负、甚至不死不休的政敌；她学着与武家的人们相互利用、合纵连横，既要抬高他们的身价让庶族地主们感到“忠诚于武周便前途有望”，又要从这些耽于享乐的人的排挤下，保护住狄仁杰这样只求天下安定、相对清醒的政治家作为盟友……
她一生的波澜壮阔，浓缩成文字，可以是厚厚的一本书，也可以是一块骄傲的无字石碑。她和家人们之间的相处，因不怎么看重伦理道德的约束而在史书上显得精彩纷呈，却又会因在每一个读者心中的代入角度不同，无非是冷暖自知；她对未来的展望和铺排，终究没能让一个时代因其创造者独特的灵魂而得以超脱封建社会的束缚继续存在下去，却在千百年来，成为人们口中，一段随同一个特别灵魂从开始到结束的不朽传奇。
本书内容详尽，对武则天从家庭关系中一点点迈向权力的过程梳理的十分清楚，特别对她是不是真的为了想自己夺取权力就未能好好栽培儿女，甚至亲手造成了几个儿子死亡的原因进行的阐述，令人读后也会感叹一句“时也命也”。
