六十、“伤寒”脉浮紧，不发汗，因致衄者，“麻黄汤”主之。
“浮”代表“表”，“紧”代表寒，不发汗，为伤寒，麻黄汤证。麻黄汤下去，全身血液加速，有一种情况是：病人没有发汗却流鼻血，代表病还没有去。全身有三万六千个毛孔加两个鼻孔在呼吸，只有两个鼻孔在流血，毛孔没有汗，汗血同源，还给麻黄汤直到发汗，临床上开麻黄汤，病人常有高烧。
六一、“伤寒”，不大便六、七日，头痛有热者，与“承气汤”。其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗。若头痛者，必衄，宜“桂枝汤”。
经方里有三个承气汤：调胃承气汤、小承气汤、大承气汤。堵在胃和小肠之间的十二指肠时用调胃承气汤，堵在小肠里用小承气汤，堵在大肠里用大承气汤。症状不一样，都是攻实热，共同的症状是小便深黄，因为里面热、燥。(阳明篇中再细论)
便秘燥湿造成“头痛有热”，头痛在印堂，是标准的阳明痛，大便堵到时浊气一直上冲到头，刚好冲到印堂，给承气汤。
如果小便是清的，代表下焦不热，说明病不在里，还在表，如果不发表，热上来也会头痛，还流鼻血，给桂枝汤。
太阳伤寒时，当病人有便秘时，尽量不开麻黄汤，而用桂枝汤，这是一个大原则。临床上不用顾虑太多，六、七日便秘时，麻黄汤和承气汤开在一起，可表里双解。
六二、“伤寒”，发汗，解半日许，复烦，脉浮数者，可更发汗，宜“桂枝汤”主之。
伤寒是营卫都伤到了，给了麻黄汤后，营解掉，卫还没解，可能桂枝量少了，伤寒证去了，毛孔已经打开了，但还有中风证，再开桂枝汤即可。
六三、凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和者，必自愈。
汗、吐、下法是中医的三大法。何为阴阳自和？寸脉尺脉缓，一息四至；病人自感人很舒服但有点累；不自汗不燥渴。
经方的大原则是：健康的人可以滋补，中药本来就是食物，而生病时不用滋补的药，让津液自己回头，才是真正的痊愈。
六四、大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。
有的人长期便秘，便攻下，再发汗，津液伤到，小便很少，如果病人精神好，还不至于危险，就不用开药，等到小便正常了就好了。
用了吐法、下法后，怎么知道病邪去掉否？问口渴与否，口渴就是病邪已去，不再给药；若没有口渴，再攻。
六五、下之后，复发汗，必振寒，脉微细。所以然者，以内外俱虚故也。
这是未按顺序来做，应该先表后里。如果有发冷、手脚冰冷的现象，脉又慢又弱，就知道内外都虚了，可用食物来食补。
小结：
1、发汗后仍有表证的，继续按证处方；
2、汗解后阴阴自和者、小便不利者、内外俱虚者，无须开处方，出现烦躁时就要开处方了。
