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原文直解

问“志于道”一章。
先生曰：“只‘志道’一句便含下面数句功夫，自住不得。譬如做此屋，‘志于道’是念念要去择地鸠材，经营成个区宅；‘据德’却是经画已成，有可据矣；‘依仁’却是常常住在区宅内，更不离去；‘游艺’却是加些画采，美此区宅。艺者，义也，理之所宜者也。如诵诗、读书、弹琴、习射之类，皆所以调习此心，使之熟于道也。苟不志道而游艺，却如无状小子，不先去置造区宅，只管要去买画挂、做门面，不知将挂在何处。”

【直解】《论语·述而篇》有一章讲到：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
有人就这一章向先生请教。
先生说：“只‘志道’一句便包含了下面数句的功夫，不能只局限在‘志于道’三个字来理解它。拿建造房屋来类比，‘志于道’是去选择地点、甄选材料，建造房屋；‘据于德’是房屋已经建成，可以居住了；‘依于仁’是常住在房屋里，不再离开；‘游于艺’是装饰房屋。艺的实质是义，是理之所在。如诵诗、读书、弹琴、习射等等，都是为了调教练习此心，使之熟稔于天道。如果不志于道而游于艺，就像一个毛头小子，不先建造房屋，却只管买点画来要做门面，不知道要把画挂在哪里。

笔记

立志是修道为学乃至一切事业之根本，在修道这条路上兢兢业业，修有所得，就称为德，然后要守住已经获得的德，不要丢弃，德行精熟，明白德的核心原则是仁，就要心心念念都以仁为准则，然后以在礼乐射御书数陶冶性情。