很多烦恼，其实都是自寻烦恼。

佛说：烦恼本无根，不捡自然无。困惑本无源，不究自轻松。

人活于世，大部分的烦恼都来源于自己。如果自己不让自己烦恼，没有人能够让你烦恼。

烦恼，实际就是一个人的心结。纠结于满足不了的欲望，沉浸在已经过去的痛苦，放不下自己的执念。

人生苦短，世事无常，何必在烦恼中度过余生？这世上所有的烦恼，都有解药，这解药，就是你自己！

苦非苦，乐非乐，烦恼源于执着一念

佛经有云：世上本来无烦恼，皆因众生自己找，贪婪妄欲不修福，债业缠身苦自偿。

人的烦恼，皆来源于执着。越执着什么，就越容易被什么伤害。执着于感情，你会要求对方改变，这样就会产生痛苦。执着于名利，欲望无穷，就会产生无尽的烦恼。

深夜的寺院里，小和尚还在刻苦地训练。

禅师看到之后，便问他：“你怎么这么晚还在训练呢？”小和尚说：“师兄是咱们寺院最厉害的人，我想打败师兄，这样我就是最厉害的人了。”

禅师摇摇头：“你师兄是天赋极高的，而且训练又是最认真的，如果想打败他简直是比登天还难。”小和尚不相信，回答：“如果我比他还要努力，总有一天，我能打败他！”

就这样，过了二十年，师兄已经成为了天下第一高手。而小和尚虽然日复一日地坚持训练，但是仍然达不到师兄的造诣。

小和尚内心万分痛苦，他对禅师说：“这二十年来，我没有一天停止过努力，但还是没能比的过师兄，我太失败了！”

禅师摸了摸小和尚的头：“傻孩子，我们修行就是要舍弃执着心，但这不意味着让你放弃努力，而是要你放平心态。你执着于和师兄比较，到头来，累的不是你自己吗？”

执着，是人生所有问题的根源。我们总是认为爱情、名利、地位、荣誉都应该是我们的，一旦遭遇无常，或者求而不得，就痛不欲生。

人生成长的道路上，免不了会有执着，但是太过执着却给自己的心上了枷锁。

古语有云：勿以己之长，而显人之短；勿因己之拙，而忘人之能。

就像故事中的小和尚，背负了二十年的压力和痛苦，一点都不值得。一心执着的东西，如果给你带来痛苦，何不放下那颗执着的心呢？

人生在于心安，心安便无烦恼

佛经有云：不妄求则心安，不妄作则身安。

人生活在尘世之中，时刻都会受到外境的影响。如果可以做到，心不为外物所动，烦恼自然无处着身。

心乱一切皆乱，心安则一切皆安。无论人生成败也好，悲欢离合也罢，当人心不被外物所扰，自然会避免掉很多的烦恼。

曾有一位将军外出打猎，在回来的路上，天气骤变，暴雨袭来。

将军性情粗暴，遇到这坏天气就开始烦躁。他急于找到出路，于是像个无头苍蝇一样，在山谷里乱转，迷失了方向。最终，他还是没能找到出口，反而还摔了一跤，把腿摔断了。

等到他的下属找到他的时候，他已经奄奄一息。

生活中，有不少人，一遇到事情，就像这将军一样心浮气躁。

古语有云：心静则智生，心乱则愚起。

内心清净安定，便会生出智慧；内心杂乱，妄念便随之而来，烦恼就会滋长。心乱，是人生最危险的事情。

心安，能够治愈这世间所有的烦恼。做一个心静之人，即便居于闹市，仍然平静处之；做一个心安之人，遇到事情，不要自乱阵脚。

人生是场修行，烦恼即是菩提

《六组坛经》有云：烦恼即菩提。前念着境是烦恼。后念离境即菩提。

每个人都会心生烦恼，正因为会产生烦恼，我们才有了来到这世间修行的机会。所以，有烦恼也不一定是件坏事，越是不开心，就越是在考验我们的智慧。

佛说，人生有八苦，每一苦你都逃不掉。这世间没有不苦的人，也不可能没有烦恼。人，就是要在烦恼中修行，修好自己这颗心。

从前有一个人，他觉得自己生活中充满了烦恼，于是想找解脱的方法。

他走了很久，拜访了很多人，但依然无果。直到他遇到一位老人，向老人说明了来意。

老人问：“你是想寻求解脱吗？”他回答：“是的！”

老人笑了笑说：“请问有人捆住你了吗？”他摇了摇头。

老人说：“既然没有人捆住你，那又何谈解脱呢？”他终于领悟，原来，一直是自己困住了自己。

人生不如意之事，十之八九，烦恼的事情也总是层出不穷。其实，烦恼都是常事，我们可以把它当做一件好事、考验人的事。

这样，苦中就会有乐，烦恼便会烟消云散。

人的心就像是一个容器，装的痛苦和烦恼多了，就装不下快乐和幸福了。人生不过短短几十年，想那么多干嘛？何苦活得那么累？何苦和自己过不去？

心若宁静，则不会被烦恼侵扰；人若简单，便会活得自在洒脱。