我本来对文字一直是有敬畏之心的,最近因为得闲没什么事做,就想写些东西打发时间。可是动笔之前,又很担心自己的能力太差,怕会糟蹋了文字。不过最终还是抑制不住内心的冲动,写了一点点文字。
然而回头一看,果然不出我所料,真的是心有余而力不足。我觉得太不好意思了,有点儿对不起文字,所以想对文字说声:抱歉。
文字是宽容的。纵使我运用它的能力真的不敢恭维,但是文字并没有因此就疏远我。我要用它的时候,它们仍然欣欣然来到我面前、来到我的笔下,任由我挑拣选择、任由我组合摆弄。文字不会因为谁是文字的菜鸟而在他面前不屑一顾、趾高气扬、抵制抗拒他;也不会因为谁写的很烂而从此就不理他。文字从来不会厚此薄彼,真的可以说是文字面前人人平等。
文字是包容的。尽管这世界上有数不清的文字高手,他们应用文字真是信手拈来、驾轻就熟,他们把文字连缀、编织成了千古绝唱,令世人读之动容、赞叹不绝。人们赞叹的不仅仅是驾驭文字的高手,更赞叹文字的魅力,赞叹文字的美。
文字喜欢所有喜欢文字的人们。
洒脱奔放、豪情万丈,如李白的千古名作:《将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
文字喜欢他。
唯美细腻、穿透人心,如席慕蓉的诗作:《送别》
不是所有的梦都来得及实现
不是所有的话都来得及告诉你
内疚和悔恨
总要深深地种植在离别后的心中
尽管他们说
世间种种
最后终必成空
我并不是立意要错过
可是我 一直都在这样做
错过那花满枝桠的昨日
又要错过今朝
今朝 仍要重复那相同的别离
余生将成陌路
一去千里
在暮霭里
向你深深地俯首
请为我珍重
尽管他们说
世间种种
最后终必 终必成空
文字喜欢她。
犀利深刻、铿锵有力,如鲁迅的名句:
战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。
文字喜欢他。
理性逻辑、充满哲思,如先贤圣人孔子的不朽之作《论语》的句子:,
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
文字喜欢他。
笨拙生涩、稚嫩朴素,如小学生的作文,有时读来让人哑然失笑,但是文字仍然喜欢他们……
文字给人以信心。古往今来,有多少墨客骚人,他们因为倾心于文字,他们为文字奉献毕生的心血、情感和精神,他们因其高洁的追求而流芳后世。有多少文人雅士,他们因为潜心文字而成为文字的富有者,因而获得了世人的钦慕和爱戴,他们也因此而名垂千古。倾心文字、潜心于文字,文字终将不会辜负你,总有一天,你会因为这美好的趣味而对人生充满信心。
所以我还想对文字说一句:我以前就喜欢文字,以后会更加喜欢的。