博观而约取，厚积而薄发。
这是苏轼杂文《稼说送张琥》中的一句话。令我记忆深刻。
“博观而约取，厚积而薄发” 大意是说，在广泛博览群书的基础上，简约审慎地取用知识；在思想有了深厚的积累之后，再慢慢地释放出来。
博观而约取，是广泛大量地阅读，取其精华为己所用；
厚积而薄发，是先大量充分地积蓄，再少量缓慢地释放。
这两句都是指，学习文化要经过长时间有准备的积累，才能有所作为。
“博观而约取，厚积而薄发发。”
“约取”，不单指少取，更指慎取、精取，取其精华，去其糟粕。
对书中所言之事、所论之理、所抒之情，在认可和接受时，要思考沉淀，有所取舍。
“取” 不贵多，而贵其精。
孔子及论语智慧， 是中华文化几千年文明史的经典著作，是世界文化之瑰宝。深受世界各国人民喜爱，为大众诵读之经典。
孔子日，学而不厌，学而时习之，温固而知新。
孔子曰：知之为知之，不知为不知。
子日：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
子日：父母在，不远游，游必有方。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有力则学文。
子曰：人而无信，不知其可也。
子日：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
孔子论语的智慧，是中华文化中熠熠生辉的一部分。论语中的精髓，是值得每个人反复咀嚼的文化宝藏。
韩愈，唐，在《原道》中批评有些人读书作文，“择焉而不精，语焉而不详”。
王安石，提倡读书要 “深思而慎取”。
袁枚，清，精于读书之道，他在《随园诗话》中解释杜甫诗句 “读书破万卷，下笔如有神” 时说：盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。真正有学识者，不是记住很多死知识的人，而是积累知识精萃的人。
昨天，读了一篇北平君的文章《读书多，真不是在夸你》。北平君言简意赅地指出，读书不要贪多，要精读，反复读。多读经典。与文中诸家观点一致，深受启发。
