救烦无若静，补拙莫如勤。
按：
流行文化折射出时代的性格特征。
有首歌唱到“最近比较烦、比较烦”，有句话曾经很流行“别理我，烦着呢”。
在都市街头细看每张脸，几乎都写着“怨恨恼怒烦”，似乎这是一个“找不到什么事情让我烦就会很烦”的时代。
反而在不丹、巴厘岛、藏地等所谓经济欠发达地区还能经常见到阳光一般灿烂、淳朴自在的笑容。
烦恼是一种病，没有人天生免疫。
有人用不停地工作来化解，有人用呼朋聚友来慰藉，也有人用各种爱好来代替……这些都是不错的方法，效果如何呢？
需要化验一下，程序如下：
独处家中，关掉手机和电脑以及电视，不看报纸书籍和杂志，不听音乐和广播，只是静静地坐着观察自己，这时候，如果心里很安定，没有焦虑、紧张和不安，只是单纯的享受内在的清明与安然，那么，恭喜你，你成功了。
往往我们都是用工作、聚会、爱好暂时盖住了烦恼而已。
烦恼在酱缸里继续发酵，直到有一天掀掉盖子满溢出来。
如何才能彻底消除烦恼呢？这是个好问题，可惜我回答不了，因为我是“久病未成医”，还是去请教佛陀吧！
读书须用意，一字值千金。
按：
读书是技术活儿，算一门手艺。
上学时不佩服学霸，只佩服考霸。
学霸学得苦哈哈的，看了就让人了无生趣。
考霸啥也没耽误成绩总是名列前茅，怎不令人羡慕嫉妒——真没有恨。
无它，会读书耳。
鲁迅先生笔下的狂人手艺高超，从古书当中横竖读出“吃人”二字。
有人斜睨着问我：你有学问么？
虽然我明白他说这句话的意思是表示他很有学问，但我还是装做没听懂的样子，回答：有啊！
我一直在学习，不懂了就问，这不是学问吗？
带着问题读书就是“用意”，发现了答案就是“千金”。
早年看过一个新闻报道：在国外（哪国记不清了），有个年轻人到图书馆借阅了一本非常冷僻的专业学术著作，硬着头皮读到最后一页，发现书页黏在一起，找来裁纸刀打开，竟然发现里面夹着一张支票，金额是十万美元（或许是英镑），还附了一张小纸条，上面写着：您好，感谢您读完了拙著，为了表示对知己的谢意，请您收下这十万元。原来，该书作者出版了这部著作后却一直乏人问津，于是在临死之前将支票和遗言藏在自己的一本著作里，专等这本书的知音发现宝藏。
所以，诸位看官，以后再读书记得一定读到最后一页啊！
隐士不可仿，政客不可近。
按：
隐士有两个版本：正版与盗版。
正版又分两种：从隐而终与先显后隐。
从隐而终者天性散淡、不慕名利，最喜悠游于山野之间，不问世事，终老于林下，其名几乎不为世人所知。
先显后隐者多为仕途失意、功名受阻，遂幡然醒悟，携妻儿采菊东篱下，悠然见南山。晴耕雨读、留名千古。
盗版就是仿冒，仿得再像也是盗版。
盗版隐者身在江湖，心在庙堂。辗转反侧、难以入眠时他的内心独白是：我很低调，我希望全世界都知道我很低调。
有一首小诗：
身隐心未隐，渔翁钓洪宪。
心隐身不隐，灵隐有济颠。
故小隐隐于山，大隐隐于市——股市。
据说政治家是褒义，政客是贬义。
我不了解政治，所以不太明白二者具体的区别。
听过一个说法——当某种主义和人民的福祉发生冲突的时候，政治家会说“去它的主义”，而政客会说“去它的人民”。
我不懂，放到这儿请有识之士明断吧！
