经文:撒上1:7——18
【撒上1:1】以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。
【撒上1:2】他有两个妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。
【撒上1:3】这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈,当耶和华的祭司。
【撒上1:4】以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。
【撒上1:5】给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿,无奈耶和华不使哈拿生育。
【撒上1:6】毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。
【撒上1:7】每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。
【撒上1:8】她丈夫以利加拿对她说:“哈拿啊,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”
【撒上1:9】他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。
【撒上1:10】哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,
【撒上1:11】许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”
【撒上1:12】哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。
【撒上1:13】原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。
【撒上1:14】以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”
【撒上1:15】哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。
【撒上1:16】不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”
【撒上1:17】以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的 神允准你向他所求的!”
【撒上1:18】哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。
一、她怎样在祷告上受神的造就?
1、她的不育
(1)生理上的不育是羞耻;不孝有三,无后为大。
(2)属灵上的不育——信主多年生依旧老样子:脾气没有改变、不好的习惯没有改变,依旧我行我素,靠自己的血气来行事为人,不能作光作盐,更谈不上荣神益人。
2、她的丈夫
他的丈夫爱他——给她双份的祭肉,甚至说有她胜过有十个儿子;但是事实是为了有儿子,又另外娶妻生子。如果,你的丈夫他说只爱你一个,可是他又去找其它的女人,你认为他说的话是真的吗?
所以,即使是夫妻之间的爱也是有限的,有条件,甚至是可能是互相的利用。真如:什么花前月下的甜言蜜语,什么海枯石烂心不变,出去巫山不是云……正可谓问世间情为何物,真叫人生气相许,如此爱情,让人催人泪下,感人肺腑……
然而,现实中父亲本是同命鸟,大难之时各自飞的也不少。
3、她的对头——她丈夫的二房
(1)夺了她丈夫的爱
(2)与她朝夕相处,共侍一夫
(3)藐视她的不育,讥笑她、惹她生气
4、她的“牧者”——以利(撒上1:16——17)
(1)、牧者:对人本来应该有同情怜悯之心,当别人遇到困难、伤心挫折的时候,应该给人与劝勉、鼓励、安慰。
(2)误解——没有想到,当哈拿向神祷告的时候,他反倒以为她喝醉了酒,说她是不正经的女人。这不是冤枉好人吗?
5、她的祷告
(1)流泪的祷告:既然,丈夫、牧者都不能安慰、帮助自己。只有把所有的伤心、委屈带到神的面前来向他倾心吐意。
(2)她的祷告是一种很久的祷告:虽然多年不生育,但她没有放弃,依然信靠神会出去她在人间的羞耻,赐给他儿女。
(3)她的祷告是满有信心:当她在神面前祷告后,她就相信神已经垂听她的祷告,从此不再面带愁容,而是欢欢喜喜。
二、她怎样影响下一代——撒母耳
1、若有儿子,就终身事奉(1:16)
(1)承诺——若有儿子必归神使用
(2)从小成为一个拿细耳人(不喝酒,不吃不洁净的食物)
(3)向神还愿——一生儿后必分别为圣,一生献给神
问:今天你对儿女的期望是什么,是希望你有没有在神面前许过愿?神应许你的愿,你还了吗?
2、在以利手下学习
(1)谦卑学习,谦虚受教
(2)有好的属灵长辈不一定能培养出属灵的晚辈
以利可能灵性不好,甚至昏沉,但却培养出灵性好伟人撒母耳,原因在于撒母耳的母亲对撒母耳的影响;而扫罗王有撒母耳这样灵性好的先知却没有让扫罗属灵的生命成长起来。可见不光在于教,也在于学的人的追求。
3、祷告的健将
受母亲影响,成为大有能力的祷告健将,在祷告上有特殊的属灵能力
(1)成为第一个祈祷使天打雷下雨的属灵伟人(撒上12:18)
(2)在祷告上有特别权威(诗99:6)
(3)他的名与摩西相提并论(耶15:1)
今天我们有许多的难处,如同撒母耳的母亲那样经历无法说出来,别人也不能体会的痛苦……
你是怎样面对这一切的痛苦呢?是长期处在这样一种自怜自艾,自暴自弃,感叹命运不好,再也看不到明天的太阳,也许一辈子只能活在毫无盼望的光景之中……
还是你去寻找一个可以安慰你、替你分忧解难,甚至可以为你担当、解决一切难处的人……
可惜,你会发现,你会如同撒母耳的母亲一样,靠自己,靠别人都无法替你解决一切痛苦。
如果你觉得冷,会什么不去寻找火堆,靠近火堆呢?如果你觉得实在太痛苦、灰心、软弱,那为什么不来就近主呢?他愿意听你所有的一切苦情……并且愿意帮助你解决一切的难处……你愿意吗?
【太11:28】凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。
【太11:29】我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
【太11:30】因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
【太7:7】“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。
【约15:7】你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。