漫谈谦虚与骄傲
我国有句谚语说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”然而，在现实生活中要将“谦虚”与“骄傲”倒置改为“谦虚使人落后，骄傲使人进步。”才符合国情民意。假如这样一改有那墨守陈规的传统“老前辈”一定会认为我这偏激的毛头小子“太放肆”，敢“冒天下之大不韪”无视传统文化。到时我可就有口难辩了，大大的冤枉了。
“骄傲使人进步。”历史的先例有之，战国时期的赵国“大将”赵括就是例子，秦国用离间计使赵王认为“廉颇老矣！”调换了老当益壮、骁勇战将廉颇，一向自持“才高八斗、兵书满腹”的赵括，有了“用武之地”走马上任为赵国元帅，赵括妄自自大、死搬硬套，“长平一役”使赵国四十万人马被秦将白起的兵将生擒活捉，之后活活的埋葬掉，由此，给后人留下了一个“纸上谈兵”的笑谈。我国曲艺艺人创作的艺术作品《连升三级》中的张好古又是一例，尽管这位整日提鸟架笼的纨绔子弟老张大字不识一个，却鬼使神差的迷信江湖术士的鬼话，为了命中注定的前两名去参加科举考试，偏偏赶考途中撞上权倾朝野的魏忠贤仪杖队，偏听偏信的混蛋魏忠贤为了看看这位“有理取闹”的狂生究竟有何能耐，于是以自己的帖子相送，歪打正着的保送张好古高中第二名，这已算是奇事了，观者没想到这张好古的狗屎运气还真不错，给老魏祝寿时他人大骂老贼魏忠贤的对联竟成了其与魏为敌，忠于国家的佐证，并为此成为皇帝的一时新宠，连升三级。骄傲使人进步张好古是最为成功的（尽管他只是一个市井无赖、街痞）骄傲者有千万种，汉寿亭候关云长可谓骄傲之极，但他的命运却不如这位张好古，“大意失荆州”夭折了一代英豪，两个同是骄傲中人，却同人不同命，关与张的时代不同决定了他们有不同的结果，张好古发迹之时正是明朝末期阉党执政时，此时正处在“世风日下、人心不古”的年代。世间溜须拍马、阿谀奉承者正吃香，小人得志已不是什么稀奇事。故有张好古的见怪不怪的奇遇，关云长所处的在诸侯纷争的乱世当时豪杰纷起，骄傲的关羽免不了要成为这一时期因傲慢而牺牲的殉葬品。
“谦虚使人落后”者历史的范例不乏其事，隋末唐初，李渊称帝欲用隋朝旧臣瓦岗首领李密，李接到“聘请书”后，以一篇感人肺腑的《陈情表》推辞了李渊的邀请，甘愿继续过平民老百姓的日子，明朝开国元勋刘伯温足智多谋、智勇双全，在倾覆元朝之初著文《卖柑者言》讽刺元朝为政者的“金玉其外，败絮其中”的事实，其帮朱元璋建立明王朝之后，自愿辞职过起了隐居的生活，当朱元璋“炮打庆功楼”事件剿灭功臣时免了与众功臣死于非命的劫难。由此看出“落后”也有落后的好处，智者不愿为人所用生活中就少了一些琐碎的烦恼。李密与刘伯温同是谦虚中人在俗人眼中是落后了，我国浪漫主义大诗人李白因看不惯官场中官僚之间勾心斗角、尔虞我诈的现状，辞去翰林学士的职务畅游祖国的大山名川过着“闲云野鹤、与世无争”的生活，写下了不少脍炙人口的壮丽诗篇成为一代“诗仙”。“安肯折腰事权贵，使我不得开心颜”是这位放荡不羁的“诗仙”独特人格魅力之所在，同李白一样高唱《归去来辞》“不为五斗米折腰”的陶渊明亦是某些急功近利的市侩们眼中的落后分子，。古之智者有自知之明而谦虚，总比当今的一些居高位者不自知，在其位不想着为人民办实事，只想着投机专营，如何用众人的血汗去建立自己的政绩工程平步青云要好得多。
纵观以上“骄傲的名人，谦虚的先贤”感慨万千，世间的一切冥冥之中仿佛早有安排，怨天尤人的认为“谦虚”或“骄傲”能使人“进步”或 “落后”是不客观的，合时宜、不合时宜才是社会融洽与否的标准。尽管倒置的“谦虚”与“骄傲”使某些人得到了“进步”与“后退”。但“清者自清、浊者自浊”历史会有公正的裁决，由此观之，吾人还是将“谦虚使人落后，骄傲使人进步。”还原为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”的本来面目才是正道。
