忘了可能是一般的心情吧。

这里是第二天才补发的歪照。

你还想用这个带动多少人做事业不可能。建立关系。更不可能。人是通畅 的生活状态。看到它 的合理性而不是看到你不合理老想改它。出门坐地铁一下坐反了 。我一定不会说。嗨呀。我为什么。坐反了？我要怎么样？我脑子思考的是为什么会发生这件事儿？那他后边二一定有他的道理和原因。别短时间看它。一些列事情中的一小段儿而已。你别段时间看它。当你时间长了。几天几个月。一连串的事情。已经这样发生了。过去就过去了。那样的话，下次继续迟到。我下次我可能记着。不等于我责备我这一次。我在家里找不着钥匙 。不能责备我。前面已经做过的事情。它已经发生了。这是生活的一种状态。真正的修行是什么呢？是，首先要隔离开你和你身体以外 的东西。你的身体是你的外部。它会给你提供信息。把身体当你。就会极容易去。把你的身体给你的感受当成是真实的东西。照着那感受就又被。jin。随着感觉跑。前提是什么呢？在外界里。寻找依据。哎呀。非常难。我这个东西得讲好几次。你们之前如果。听灵。听过发愿？特别高的。远大的。然后就成了？没有。你的一种愿望。不能把你跟宗教。那啥玩意儿啊？不可能的。你跟老子说的道可以。规则。你发出愿望的本身。会不会满足呢？这个答案我不告诉你们你，们得自己去看。就像两国人一样。你觉得上帝说的话跟你语言能一样吗？模式是不同的。这么近。口音都不一样俩世界能一样？一定有个翻译沟通的方式吧？这个规则是什么？对立统一呀。快乐和痛苦吧？讲了吗？痛苦怎么来的？你都这么舒服了。不疼的时候你就知道怎么舒服了。我要快乐我要快乐。你不块乐吗？我满足你呀。但你可能得到这个点。最后又回到这个点。永远是对立统一的关系。如果是这样。我们把它当做是一个论题。是不是追求快乐会得到痛苦最后会回到快乐呢？发出这个愿望之后，你要在你的生活，也就是身体以外寻找依据。有一个明确的目标。不会写作吗?这就是基本写作方式，有一个明确的目标我最近思考什么课题。就是到底，快乐和与痛苦是什么关系。比方说啊。你课题随便想。然后，你在你的生活中寻找依据。然后。你很快会发现，生活中发生了，一些事情会，验证某种东西。给你答案。然后再去写出来。写出来就叫你想明白了。修行的目的跟你的外在行为，没有关系它的确在你的头脑中，但绝不是用一个想法干掉另一个想法，多一个，多一个可能会更轴。最终要集中能够欧文写出来表达出来的我认可的东西。能实现的某种东西嘛 。手下那与阿寻找依据。通过思考写出来它。一定记着哈。当你的自我规则多了。想要修正的规则多了。你永远找不到依据。为什么？它会阻断你的。在这儿就给你断开了。换句话说。这套东西是首先认定，我的一切行为是本性推动的。我要是信上帝，我认为一定有个上帝。佛。一切佛看着我做的。是不是。遇到了。我的十二验证了。我的想法。那就意味着你的一切都是你做的。那还找什么依据？找什么信仰？一句就是我从来没想过神 啊。上帝。我跟他失恋我就想找那个。怎么着？我想的而且我也做了。就是我自己干的。你认了。生活中的一切。你不会挖掘其他任何可能。只有不是你干的。你才能看。他们到底谁干的呢？这是一个修行的点。是不是干掉自我？是吧？是不是说这个自我了?老师讲没讲过自我这个事儿？其实跟你说。围绕自我恨多。无念。就是年头本身就是自我。五年就是不要自我。无我。听过没?buguanzhenjia .nirenle shi ni de gagan de 。  所以你就你写出来的也是你写出来的这点儿事儿。你们写的永远都是吧这件事儿写出来的。我看你不高性。没有理可说。为什么穿蓝 的衣服。原理是因为没有可讲的。问题你不满你跟我打什么？你对还是我对？掰扯这点儿事儿。你就是一个裁判。把两个对错合一块儿想。你的思维永远在绕。对的造成了。错的。对的转化为错的。你的思维永远在这两个电商在绕。完蛋了。吧？吹十二了吧？娃诶来有另一种可能型低调了呢？回到这个点上来。就抑郁症了还不过啊里了。你的思考就是。如果怎么样。就怎么样。如果你写作没有这个东西后面呢是上，呃。那你这么说不粗在永远是一种推理掌握了共识推理结果观察等着。多腿一点儿等着。验证了。你的这种逻辑，。对立关系里头。相互转化。然后回追求精神。帮助比人做很多事儿。情绪来回来去推动它。挤压。是放不掉。装牛还释放不掉。包校园种地去。释放掉。其实全是本能推动的。你看是不是这样的？沟通有无啊嘛 。沟通有。不了。夫妻你天天接触啊。观察观察他怎么睡哦的？那男的根本没跟内说真话让着你呢。不想跟吵架嘛 。错误的世界观。你们懂吗？其实呢。呃。我们的生活呢实际上是寻找依据的。喜欢想布局叫。没有往下想。没有这些东西。只有这个东西。最后你做的他做的。修正。直接就是。从这个想。回到这个点上去了。顶多写出这个东西 去了。变成想。多想几个点。修正。这个疼了。怎么去痛。你不想象什么原因。造成的？更别想。这些东西了？没有所谓的对立统一的思维方式了。就以你的标准。没有别的可能性。那你改你自己。以你的自我标准来的。没有公理。是有道理的。以你的角度看无非是你对了。还是你错了。

1.师徒关系和老师到底有什么差别？2.师徒关系到底有没有存在的必要。是不是一种社会陋习？

建立新的认知。不是高了。都在表层上。1执着，认真完成作业。2.张罗。投入。能量守恒很简单，你付出多少得到多少。这是必然结果。你只管付出就行了。你比方说。张罗完了。可能我们辅导到某一天，涉及到。有个地方推动不下。私下里帮他一把。这个人我就不太。好恶吧。慢慢修去吧。总有好恶吧？积极后果是什么?就是哪怕他想的轴的不行了。极容易一下就过去了。修行到最后永远是。就像流星一样奔向 地球，马上分身碎骨的一瞬间。突然间是什么都没有发生。走到那儿很多人都退了。一瞬间走过去。知道什么都没有发生。这个世界一切都看着真实的时候，不敢这么走，一定会撞过去。我说他的思路就是这样。剩下的我讲讲。就废了。没角度是不一样的。没认真看。你支持谁也行。这几个人聊天你认为哪个对？或者你全支持或者都不支持。等于你给你做了个定位。我知道你怎么上山。我很快把你的路。指明白了。然后你下次又走偏了。没关系的~你只要给你定位我就能随时告诉你该怎么走。离挺老远一个平原上，那我哪儿知道哪只羊要过来？你要有太度。哪怕你认为，什么师父？就徒弟修不成，就应该给师父一刀杀了他。你只要有你的态度，就给你定了个位置，修行的本身跟你的政府面没关系，是跟你的执着的态度有关系。比方说，你是不是能认定？好。你能认定说的话吗？说我认，好我拿把刀我现在再说一遍。明知道是假的也宁波子。完。那就不行。执着很重要的。执着意味着坚持走下去。什么方向都可能。要命了。

师父是这个父。任何存在都是合理的。做一道题 啊。老师会教很多学生。师父只能教很少的学生。一个是个体性的。一个是集体性的。他们合出来 的。人。或者事儿。好多人事儿都在这一层。这个孝顺了。那个不孝顺了。完，这个老师对学生。那个。很多很多无数无数的点。在这一层上呢。文化传承。国家民族这是第二层。正常人的讨论就到头了。有只是在这层没知识在那头。否放郭德纲会否定师傅。这个文化是一个陋习我们要怎么怎么样。以自我的角度分辨对错。他们基本上会回避这条线。我总不能把圆桌派采访老大妈。从古典的教育的角度。文人嘛。不骂人了。其实在说人。我看到为什么叫死人的眼睛。无非就是对错。追求物质的人这么说，追求精神的人这么说。不是对就是错。不是你错了。就是他错了。完全不一样了。一个是个体的一个是集体的。我这么写一下好像就懂一点儿了把？这个老师对的是无数的学生。一千个无数的学生。带了好几亿好几千万。哪个会指导他？传授的。东西不同。集体传授的是什么？规矩。的东西。说不出来~欧吉米的定律。写完之后全世界这么讲。用统一的标准讲。同样的东西。我也没经历过。苹果砸脑袋。老师教的东西叫共性。没有个性的东西。没法讲。某件事物的个性。指的是每个人的角度都不同。共性指的大家。看法都一样。于是所有的教学。大家公众都认可的东西。不能讲不认可的东西。你们知道吗？把宗教当国教的。欧洲，只有英国。小学就开始上课。戴头巾都不允许。把教和国家管理都分开。特别可怜那。没有任何一个规则成为一种共性。王下来。这个叫体验。因为个提醒永远是体验型 的。你可以念念完给别人讲。你知不知道疼是什么。无所谓。但是你能说就行。我真疼过。我给你讲我疼的感受。为什么？你疼了。你就知道了。经验指的交你人了就行了。信了。就行了。体验是必须来真的。这是信。你只要认了就行了。没见过坏人。小心点儿啊。遇到这么多事儿就叫坏人。那个也不能吃。首先叫公众性。体验必须来真的。一定他就有统一的教材，统一的教学标准。讲的原理都是一套东西。咱们一年级讲的他们是。类似 的。讲 的原理是一套东西。一定是一样的。没法给很多人讲。讲体验就没法讲。我要弄30个人才知道疼。没法讲。到现位置完全无法形成规则和标准的东西。你疼过？诶，我也疼过因为已经完事了。你记住给别人讲就可以了。只要是规则就可以普遍化。为什么老师多。师徒少了？和平时期。粮食丰收？几百万人打到最后。没粮食。你没有什么都是体验和传承。我们现在就程序化了。各种各样都是程序化的。东西。不差一还不接受。你；老买东西价格更贵。不同的人上去价格不一样。我们认为要。公开公正。平等。一定是这个东西。这个就会少。一定把它标准化。你琢磨琢磨啊。我都没法标准化。我怎么跟人说？你们跟我有经历了。我看麦肯那。我不用看。我们经历是一样的。我 怎么传给别人呢？小规模几个人传播。啥用没有。本身不可能是这件事儿。做不成体验的。虽然我传递的是经验。我必须想办法通过规则，转化成体验。全是经验的东西。通过这个可以推出你们想推的任何东西。比方说。有问题。什么社会了？剥削徒弟。干了好多年活儿，我就可以脱离你。第一个既然是个体关系。个体和集体有什么东西在制约呢？距离。这个世界存在的是空间。那么。我们之间人多和人少之间叫距离。100个人坐着距离会越远。越远你们的距离会更不一样。我是不是照顾他的角度？我讲课的内容一定是跟我讲课的群体有关系。文化修养状态答题知道了。怎么讲？大家都能接受的某个状态。越复杂规则越多。面儿就窄。我甚至听广播也行，都能看得懂。首先范围小。不会讲书本上有的东西 。我讲的东西就越不一样。这就是所谓的师徒关系。你付出的心血和能量是完全不同的。绝对比老师带徒弟累的多。付出的多多了。草能翻盘认为从自己的角度认为自己吃亏了嘛 。这是一个相互的标准。有一天能反叛。没有队和错。体现了。发展方向。意味着人和人距离远。是一今天什么样儿。去看去跳。这里头最重要的问题。距离远淡化。跟科技有关。必然出现这种情况。老师未来。经验多了。思想多了。跟本性的打架就多了。纠结会非常普遍。这是未来的问题。会转向到。这里头来了。物质。这叫精神。未来有严重问题。人会转化嘛 。真能解决问题吗？没有规则没办法统一规则老i推广。没有标准化。不符合。物质世界的标准。没法讲，没办法大规模的传承。根本不认着玩意儿。都可以认。普遍推广。标准在哪儿？当然就很好。不是说。物质的精神 。只是哪个强哪个弱嘛 。推到无数未来的可能性。集体和个体的差别在俺儿？经验停了就行。追忆堆。女人永远是一个。这个完事儿就下一个。只要物质满足了。内资啊纠结了。开始追宗教啊。精神。追求精神，拉近关系。女人拉近关系。永遠遠。老李你远远的。过不下去了。我说的对不对？不跟他沟通不了解他到底干嘛？距离远了。才有。集体性。作为女人来讲。体验越近越好。女人没有规则的。社会里头。讲的是。女人没有规矩。男性化女性化。任何东西我都能填进去。理性感性对立统一。近了不能远。远了。不能近。此消彼长。他俩会转化。一定年龄会王国转。慢慢敏感。50岁男人跟30差不多。你能想像社么状态？60退休的时候。各种纠结想不开的就多了。疼多了就习惯了。换了。长期习惯了。刺激点相对比较稳定。人是变的嘛。永远不稳定。可以再看看圆桌拍。就知道集体和个体未来的发展方向。自然回报那么多。你现在顶多叫个学费。其实是师生关系。只是叫师父。当徒弟要用人家。教完不能走的。进入社会。教完你了。教完你做事儿还得教你做人呐。衡量的标准不同了。生产力决定生产关系。生产力那块儿。跟两口子一样。你以师父的关系。你们只是一个过程。于是看问题的时候老觉得男人浅。唯利是图。男人短。远了。看。女人长了。近了。看。

证明有感情了。其实男人不是这么想的。社会性是这两头。老觉得被社会推着。其实就是这段儿。装的这部分。对对多对。很好。行。那是假的。不认可。你们不习惯呢？不行~我给你买花。你给我买猪蹄儿。

1.师徒关系和老师到底有什么差别？2.师徒关系到底有没有存在的必要。是不是一种社会陋习？

个体和集体。一个是距离远一个是距离近。那么。远和近的关系是什么？是自我。是围绕着自我来的。因此。很简单。越是以自我为中心的东西就越是付出的多。感情好。因此越是感情好的人。迟早感情会断 的。因为感情越好。就越是。看到扭曲的观点。越是跟身体挨着近，并且是，无法以对立统一的思维去看待问题。迟早狂暴的心智会杀死。自己。那么，这个时候人就会寻找帮助，因为价值就很低了。觉得失去活着 的勇气了。然后就会拼命得寻找刺激点。而当他的刺激点被强烈到。超过原来的痛苦的时候，人就会。不记仇了。然后人就会。自我不断地膨胀到。就是玩命地去跟社会干架了。于是人生路就是逃亡六一i饿哦度没有意义和价值于是。价值和意义都是自己说出来的东西。它对于你来说是什么价值和意义那么它就是你的什么价值和意义。很明显。这个东西。跟人的。圈子和。后代是很有关系的。于是。玩命地降低自己的价值和意义。也就是师徒关系的本质。那么。只要有人骂了我了。我也真的听进去了。那么，我就会遇到了我的老师。就是这么简单。那于是。除了。距离的远近之外。我们其实没有办法调整任何东西。于是。其实。最终还要考距离解决一切问题。也因此婚姻夫妻之间分分合合。合久必分分久必合。这就是人性了。死亡会拉大。人和人之间的。关系。于是一切又都变得美好了。那么。两口子能过下去的唯一的原因就是因为。不断地深入对死亡的觉察。然后。变得。最远的距离。然后再玩命地拉近关系。在疏远再拉近最后再疏远这就是经营管理的模式。通过规则。增强面对自然的能力。然后。不断地游走于崩溃和重来的过程接结果于是。这就是领导了。我觉得。遇到任何困难你都奋勇之前因为他没有退路。就是这么简单。这就是领导了吧。或者其实这是我们的方向这样子。通过不断地根据人品。关系和能力。来。判断了。如何用人之后。，我们唯一能做的其实就在家庭和社会中不断地成长和承担所有的东西。然后。摇头晃脑的走向死亡。于是所有的之前建立的辛辛苦苦建立的所有的东西哦度要再更加心辛辛苦苦地拆了。方法就是通过玩命地扮演各种角色。以及。专注到。自然的方向上。然后通过专注到自然的方向上。玩命地扮演各种角色。最终。把所有的人都拉到面对自然的角色上的时候也就到了。我功成身退的那一天。也就是说。我存在于身体之外。的所谓的意识里。但是万事万物的存有一切。那种东西。能量是守恒的。那么一定有个地方是我要去的吧？也就是说。纯粹的未知 的东西。那就是死亡了。我不知道未来会发生什么。这就是。死亡的美丽于是我根本就不知道。也就是说，死亡是充满了。喜悦的。也就是说，我必须要到敬老院去身体力行地做点儿事实了。感恩。

快乐是什么？快乐就是。忘恩负义后的后知后觉。能不能稳定？不能稳定。是不是很持久？不是。因为。即使要保持忘恩负义的觉知也是万分的困难。

爱是什么？爱就是。万分的困难地。保持忘恩负义的觉知。能不能稳定？不能稳定。因为始终对自己忘恩负义的攻击。造成了。天使与恶魔的混淆。于是只有永恒地 死亡能够让人安心。于是又变成了。可以稳定的东西。是不是很持久？死亡应该是很快乐的事情。于是。死亡只是一个梦。就像是我们梦到的另一个梦一样。那么。梦醒了。现实也就不存在了。那么，一定有个什么东西是真的。这也是性高潮和死亡高潮的双重目的。也就是无时间无空间无自我的三重目的！！！！！！！！！