《恺叔说佛学》第2期
你一定觉得六祖惠能大师很厉害，没有他，就没有后来的佛经圣典《六祖坛经》。
那惠能大师为什么会那么厉害呢？
其中一个很重要的原因，就是他有一个很厉害的师傅——五祖弘忍大师。
在《六祖坛经》第一章，弘忍大师讲了以下三句很厉害的话：
1、见性之人，言下须见
在《六祖坛经》中写道，有一天五祖把所有的弟子都召集在一起，对他们说，世人把生死看成非常重要的大事，而你们终日只求福田，却不求出离生死苦海，但是如果自性迷失了，福何以救?
你们各自去观看自己的智慧，拿出自己本心的智慧自性，各作一偈，写好拿来给我看。
如果谁写的这首佛偈中，能看得出他已经掌握了佛法的要义，我就把衣钵传给他，让他成为第六代佛祖。
你们速速去写，不得拖延。如果你还要思量半天，说明还没有掌握佛法的要义。能够观照到自己的自性之人，三言两语就能把自性表达出来。
五祖说得没错，正所谓大道至简，佛法的第一性要义其实也是很简单的。
一般人以为佛法很复杂，但像五祖这样深谙佛法第一性要义的人，却认为佛法很简单，他在下面和弟子神秀的对话中，说出了佛法的第一性要义。
2、一真一切真
神秀作的佛偈是：
“身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
五祖看了这首佛偈后，对神秀说，从你作的这首佛偈，看得出你未明白佛法的第一性要义，这种见解水平，没法成为一个具有顶级佛法智慧的人。
拥有顶级佛法智慧的人，他的言语，都出自本心，能从中看到这个人的真我本性，一真一切真。
“一真”中的“一”，指的是“佛的大道”。
神秀作的佛偈，正正没体现自性的部分，他没有悟真，误认为人的心灵都是不干净的、有尘埃的。
而实际上佛法的第一要义是“无”，也就是说心内无尘埃，无需时时勤拂拭。
当你了解了这个真相，才会正确理解佛法的第一要义。
3、法则以心传心，皆令自悟自解
五祖后来决定传位给悟出佛法第一要义的惠能，并对他说：“法则以心传心，皆令自悟自解”。
这句话是什么意思呢？
五祖的意思是，佛法是心法，致力于提升一个人的心智。
佛法不像一般的技法，有明确具体的操作指南可以参照。
学习佛法，不能指望跟着一个大师学，就一定可以成佛，一定可以解决自己遇到的所有问题。
学习佛法，要靠自悟，像神秀悟了一辈子，都没有悟出佛法的第一要义是什么。而像六祖惠能，他听了《金刚经》和五祖的几句指引性的话语，就顿悟了佛法的第一要义。
可见，学习佛法不能单纯以学习时间来衡量，悟性高才是王道。
悟懂了佛法的第一要义，你自然会找到解决问题的方法。
综上所述，五祖弘忍大师认为，见性之人，言下须见；一真一切真；法则以心传心，皆令自悟自解。
这三句话，基本上概括了佛法的主要精华。
成佛之人，时时都能观照自性，他的一言一语都会自性。
成佛之人，深谙佛法中的第一性要义，悟真一切真。
成佛之人，传授的佛法是心法，而不是技法。
成佛之人，会引导众生自悟佛法智慧。
众生在领悟了佛法智慧之后，再用它来解决自己的问题，过好这一生。
所以说，你不需听过很多的道理，但是如果能真正悟懂佛法智慧，足够你过好这一生！
对于五祖弘忍大师和佛法，你的看法是怎样的呢？欢迎在下面留言和我互动。
