我们都是活生生的人:人生多个角色,但首先是人,才有人文情怀

李克富教授课件:“求助者是活生生的人”,包括四部分要素。

一是,作为人的其他角色。

求助者来访时候,直观角色是心理问题咨询者,是作为求助者的人,这是把问题放在前面,容易导致问题大于人。

我们只看到问题,而看不见人,这是人文情怀缺失的最大问题。

正如心理学家布鲁什林斯基在《主体心理学》所说,“心理学的研究对象不是人的心理,而是人,是具有心理的人。心理学的对象不是各种心理特点和各种能动性,而是人本身,即活动着和进行交往的人。”

要知道人大于问题,就如同人大于病。

医生看病侧重于病本身,而非人,但是心理医生看心理问题,要先看到人,然后是人的问题。

区分:作为人的病还是作为病的人,作为人的母亲还是作为母亲的人,作为人的问题还是作为问题的人。

举例,妈妈和老师同一人不同角色的无缝隙互换,在学校是作为老师的妈妈,在家里是作为妈妈的老师。

类似,我们作为员工、家庭成员、人,不同角色及时换位,但是根本先是人。

举例,作为咨询师的人和作为人的咨询师,遇到非礼要求时候,底线是做人,讨论“为何提出荒唐要求”。

这是二分法的运用,人和其他角色关系。


二是,家庭教育4理念。

家庭生活最能体现活生生的人,尤其家庭教育。

孩子出现问题,不同对策如下:

治疗孩子,依据是谁的问题谁负责。

看似正确,可是孩子未成年,不懂事,不好入手。比如调皮,多动,说谎,贪玩,成绩差,注意力不佳,上网成瘾,退学,打架斗殴。

治疗家长,依据是孩子问题不是天生的,是养出来的。

家长是第一责任人,理论正确,原生家庭责任责无旁贷,问题是家长能力有限不说,知道做不到,也是人啊,批评多了更加没力量。

治疗家庭关系,依据是问题源自关系互动。

都是好人,活生生的人,一旦互动就有问题,没有两个完全相同的人,矛盾一定的,磨合就是关系的协调,亲人之间一样矛盾重重,关系互动出了问题。

近来青岛某单亲妈妈被15岁女儿杀死事情,由于死者还是律师身份,更加引人关注,也折射亲人关系互动的痛点,相爱相杀的悲剧。

一定别误解,以为是亲人家人就能互相理解,可能最最无法理解,这无关乎亲情和血缘,而在于三观,在于关系互动质量。一旦心生不满,持久不能化解,由于不得不一起生活,会更加痛苦仇恨。

我们理解家人,未必就能超出理解其他人,除非你能深刻理解自己,接受自己是个活生生的人。

治疗不能出现问题的错误想法,依据是成长必然伴随问题。

人是活生生的人,就意味着人是容易犯错的人,人是趋利避害的人,成长没有问题才是最大问题。


三是,人是活生生人,体现在三观人性上。

世界观,对于世界看法,就是认识论,确定性问题,美好问题。具体说就是哲学观,一元论,宗教二元论,笛卡尔结合论。

讨论此哲学观,还是为了快速区分这个人持有何观点,相应方式说话。

人性观,儒学和人本主义坚信人之初性本善,经济学则是假设自利人性。心理咨询中,挖掘人性美好,在于发挥积极心理力量,但是看到人性之恶,在于预期底线思维,不被丑恶伤害。这与人生观类似。

人生观,派克说人生困难重重,俗语“人生不如意事十之八九“,真的确信就会时时愉快,人生到底是享福的还是受罪的,不得不深思。

哲学含义上,受罪要比享受有意义,伟大戏剧都是悲剧色彩,而喜剧总是肤浅。

质疑理解万岁,无法理解一个人,注定无人理解我们,接受这一点有益于心理健康,为了更好生活,还要去努力理解别人,用此加深理解自己。

价值观,美国总统肯尼迪说过,不要问社会为你做了什么,多问问自己为社会做了什么,具体到我们就要多问自己,到底为别人实实在在做了什么,而不是说了什么。

人生要有高度,要讲大道理,要有人文情怀,这不是虚伪,而是拔高生命意义,为的是目标远大而方向正确,“站得高看得远,才有资格自尊和尊重”。

具体说,坚信未来美好,但是眼前坎坷,就是伟人所言,“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”, “前途光明,道路曲折”。


四是,活生生人,区分男人女人差异。

撞衫,男人是亲切,女人是沮丧。

购物,男人直奔目标,女人逛街转圈,解释为进化分工不同,狩猎与采摘差异。

挫折,男人独立承受,女人倾诉受伤。

话语,男人一天700词汇,女人三倍男人,还是双向的。


最后,说说生活中那些例子,例证都是活生生的人。

举例一。

父亲一辈子老农民,能干活,但节约。比如喜欢拖地,我买了那种旋转甩干的拖把盆,他爱用这个拖把拖地,拖地就拖地吧,总是用洗手洗衣服余下的水。

有一天我要给老妈洗弄脏的衣服,先泡到盆里去,害困就眯眼歇一会,起来要去洗洗,发现老爹已经在手洗。我看看了拖把盆有洗衣水,提醒不用这个,用干净水就可以。

回答我说,这是洗了第三遍了,已经很干净的水了,我哭笑不得,想着自己唠叨却不干活,也就闭嘴,心想过会给倒干净,最后还是忘记了。

类似事情,说了很久,可是无效,除非自己代替去做,否则就要接受,这是多少年生活习惯。

举例二。

为了照顾老人家,尤其身体不好的母亲,我们做子女的排班,轮流照顾。

对于排班这是个事情,恰好按照一周一人一天,非常恰当,由于涉及退休上班以及各自分散等,需要适当调整时间,基本是四个周作为一个循环比较好安排。

可是负责排值班的老兄,总是习惯按月进行排班,到了轮换替班等,就显得非常不清楚,关键是每个月份天数不固定,假如按照4个周排班最清楚,提醒过但固执不接受建议。

当我在自己家里再次唠叨时候,被家人一顿抢白,要么接受这个模式,要么自己接手这个活儿。

于是,老实闭嘴,多说无益。

很多时候,我们看法是对的,别人看法未必是错的,或者说,任何看法乃至做法都是对的,心理上没有对错区分,对错只是自我价值观判断的结果,还是自我中心主义作祟。

这个世界任何一个事情都有N种解释,都有N种解决办法,别固执我们认可的这一种,要么自己去做,要么闭嘴别干涉,因为干涉无用无效无益。

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