01
威尔顿预备学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名，作为其毕业班的学生，理想就是升入名校。新学期文学老师约翰·基汀的到来如同一阵春风，一反传统名校的严肃刻板。
基汀带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义；让男生们在绿茵场上宣读自己的理想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自己思考与求索，勇敢的追问人生的路途，甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里击节而歌。
02
电影中的托德是一个严重自卑的人，具有根深蒂固的意识壁。这里借用“牛叔“创造的意识壁一词。意识壁是指一个人通过学校教育，父母教育，社会教育，逐步形成自己的思维惯性，这种惯性在以后的生活中，不断加深加厚，形成坚不可破的壁垒。托德的意识壁就是自我否定。这一点，我和托德一样。
我是一个喜欢逃避问题的人，遇事能躲则躲，能推则推。倒不是因为我很懒，而是因为我觉得自己干不了，太难了，我不行。长此以往，我的能力始终原地踏步，甚至倒退。自我否定就是我的意识壁，这是阻碍我发展的最大障碍。前几天我的师兄问我可以有偿代写论文吗，5000元一篇。我经过反反复复的思考，先答应了，最后还是拒绝了。我害怕困难，我怕我做不来，我觉得我不行，我觉得我不会。最终失去这个挑战自己的机会。诸如此类，在我的生活中，我失去的机会数不胜数，所以能力也一直没有得到很大的提升。这就是普通人和别人家的孩子的区别。正因如此，我想做的好多事情最终无疾而终。
仔细想想，谁也不是生下来什么都会的。遇到困难不要怕，解决困难才会进步。什么都不敢尝试，永远也进步不了。王阳明所说的知行合一，精髓就在于去事上磨练，去实践中学习，这样才能进步。一个人若能打破自己的意识壁，想做的事能够坚持下去，哪有不成功的道理呢?
03
自我否定和自我肯定的人有两种人生轨迹。自我否定的人：出现机会——否定自己——自我安慰——失去机会——停歇不前；自我肯定的人：出现机会——自我肯定——迎难而上——解决问题——不断成长。主宰我们人生的不是我们自己，而是别人给我们打造的意识壁。25岁之后人的意识壁基本固定了。从此以后，你不是独立做出决定，而是依靠你的思维定势做决定。你并不是一个具有自由意志的人。因此，我们必须审视自己的声音，必须审视自己的意识壁。
现实中的教育，往往是把我们塑造成符合现实所用的人，学生被送进来，流水线加工后再送出去，进入工厂公司，给别人打工赚钱，这样的教育不是要让我们去享受生活，而是要教我们习惯了被世界改造，个体过的是否快乐这不重要，因为群体只需要你提供价值。所以我们需要学会独立思考，打破我们的意识壁，不再让意识壁支配我们的决定。
梭罗说：大多数人都生活在平静的绝望中。别陷入这种境地，冲出来。要敢于逆流而上，别像老鼠逃跑似的，看看你的周围，要敢于开拓你的天地。鼓足勇气，追求你喜欢的女孩，去实现你的梦想。去疯跑，去大叫，去大声的笑，去尝试你早就蠢蠢欲动而畏缩不前的事。去TM的害怕，去TM的算了，去TM的下次吧，去TM的以后再说。从现在起，做一个幸福的人。王阳明说：追寻你的良知。跟着你的内心走，你的内心想去徒步，那就去吧；你的内心想去登山，那就不要等到登山鞋到了再去；你的内心想追求暗恋已久的邻班女孩，现在就拿起电话。
我步入丛林
因为我希望生活得有意义
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精华
把非生命的一切都击溃
以免当我生命终结时
发现自己从没有活过
