人浮于事
拼音
rén fú yú shì
释义
浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
出处
《礼记·坊记》：子云："君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。"
译文：
孔子说：如果人人都像君子一样，宁愿推掉富贵，安贫乐道，那么天下就不会出什么乱子了。如果所拿的俸禄超过自己的付出，着了类似于贪污，只有付出超出了该得的俸禄，才能称得上廉洁。因此，君子宁肯少拿俸禄，使自己付出超过俸禄。
近（反）义词
近义词 ：
粥少僧多 十羊九牧 僧多粥少 杯水车薪 投闲置散
反义词 ：
各得其所 人尽其才
故事
在西汉时期，有一个学者名叫戴圣，字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。戴圣是西汉时期的官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。 汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。
在《礼记》中讲述才能与俸禄的关系：俸禄和职位超过自己的能力和贡献，那就类似贪污；自己的勇力和贡献超过了俸禄和职位，就近似于廉洁。因此君子宁肯让自己浮于俸禄之上，也不愿让俸禄浮于自己能力之上。
《礼记坊记》其中有句“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”注称：“食谓禄也，在上曰浮，禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”
在古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”。“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和奉献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。
因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。
后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”，含义也有了一些改变。现在泛指：人员配置过多，或者岗位职责不明晰，工作效率低下的病态组织机构。
举例
她到在不久便发现这个部门人浮于事，多数人在完成任务后，以各种无聊的事情来打发时间，让被人看起来自己很忙而不被说三道四，这样的情况亟待改善。
在农村政治体制改革方面，精官简政，改变机构臃肿，人浮于事的现实；要党政分开，改善和加强党在农村社会的领导；提高乡镇干部队伍的管理能力和水平，在乡镇干部选任机制上，应当加快推进乡镇直选步伐。
