8月16日肉饼
这文章记叙了肉饼制作过程，做美食有时候挺辛苦，有时候挺解压，有时候也会上瘾。这次做很多肉饼放到冰箱冷冻，吃的时候拿出来加热很方便。现在出去吃饭过于重油重盐，还是自己做起来更安心、更健康。
8月17日道德经读后感3
帛书版道德经将有和无的观念说得非常透彻，对很多经文的理解和其他版本也不太一样，对简简单单的一个善字的解释就能体现出来。这个善不是不是我们脑袋中所理解有形的善，而是一种同时考虑到有和无的一种守中的状态。
对于养护自身来说，为所欲为、私欲过重不是养护自身的道，见素抱朴、少私寡欲、绝学无忧才是。
老子认为圣人是“不自见、不自是、不自伐、不自矜”，不争不抢的人，这些行为方式听起来都和人性相悖，常人很难做到，也很难理解，但可以从个人和群体的角度来理解。
个人总有不同的利益，但圣人是群体意志的体现，个人和群体所在的层面不同，利益自然不同。正因为圣人是集体意志的体现，所以要控制私欲，维持一个无为守中的状态。从这个角度去考虑圣人的品质也是一个不错的角度。
总体看起来圣人是一个喜欢清静，又喜欢观察万事万物的人，是表面柔弱、内在却又最为坚韧的人，是一个利万物、成他人，不争不抢的人，是一个自知、自明、自爱的人。圣人应该是一个理想人格，真的很难做到。
8月19日复杂系统仿真的经济管理应用
这本书有点像论文集，举了不少复杂系统仿真在经济和管理系统中的具体应用的例子，从生态学角度去分析电子商务产业园内各种企业的生态这个例子令人印象深刻。其中的分析手法、角度也可以应用到生活中很多方面。例如从生态学角度分析商场中各类企业的生态。
整体上，书中的复杂系统仿真模型看不懂，但了解了复杂系统从无到有的这样一个发展历程。为了解决生活中的实际问题，人们发明数学知识来增加对世界的确定性，却发现有些问题无法用确定性描述，所以发明模糊数学，进而发展到复杂系统模型。
书中例子的惊艳之处在于特别贴近生活，特别与时俱进，新鲜感强，回头有空我再看一遍。
