生命其实从来没有死亡-《宇宙编年史-真理之书》告诉我们将去向何方

“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”这个由公元前古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图提出的哲学问题不知道大家有没思考过。那么随着每段生命的结束,他们又将去向何方。死亡是终结还是新的开始?《宇宙编年史-真理之书》或许能告诉我们答案。

书中这样阐述到:“生命消逝后,灵魂从肉体剥离,大多从对应的生命穴位降生九道进行轮回,此九道也即宇宙九维感知空间下的各级平行洞世界。由此可见,生命无所谓死亡,一切仅是灵魂在不同地方往复寄生的过程。”

人死后,身魄消亡时,将释放庞大能量,从而开启相应生命维洞,灵魂被吸入其中。灵魂为宇宙能量,能量不灭,灵魂不灭。因此当生命终结,最常见的归宿大致如下:生物生前起修,生命能级获得提升后,将开启高维生命维洞,则死后大多降生“天堂”;一部分生物生前造恶,生命精微体能量逐渐衰减,则仅能开启低维生命维洞,则死后大多降生“地狱”;而另一部分生物生前积德行善,能耗较少,降生“人道”。

艾曼纽·史威登堡,与牛顿齐名的著名科学家、哲学家,被誉为是西欧历史上最伟大、最不可思议的人物。他留下的“异界见闻录”也有类似的观点。史威登堡认为人死后所面临的的境况取决于他在世时的行为和生活方式,人在世间的一思一念,在天上都有记录。离开肉体的主元神将会经历三个状态,并按照生前的行为,得到审判。而其中第三个状态为”预备状态”,即去往天国或者堕入地狱之前最后的准备状态。史威登堡说,并非所有的人死后都会经历这三个状态。有些人是会被直接踢入天堂或投入地狱的。在尘世间已经完成了灵魂的净化,为天国做好了准备的人,在死亡的一瞬间,只需褪去肉体的束缚,直接被使者带入天国。史威登堡说他在灵界只见过极少数的一部分人是死后直接升入天堂的。相反,有些生前极其阴险恶毒,道貌岸然的人,在死亡的一瞬间会直接被投入地狱。

贝克辛斯基,是上世纪的一位画家。他年轻时遇到一场重大事故,使他的身体受到重大的伤害,心脏出现骤停,在医生的努力下,他最终活了下来,但可惜的是他并没有睁开双眼,而是变成了一个什么也不能做的植物人。但一年之后的12月他忽然苏醒,并且身体机能奇迹般地康复了。随后他称自己在这段无限接近死亡的植物人期间就是去到了人们死后生活的国度,善良的人死后就会去到天堂,反之则去到地狱。作为画家的他,用画笔描绘了那里的环境与生活,引起了当时社会巨大的反响。

关于“天堂”与“地狱”是否存在争论从没停止,但其实就是《宇宙编年史-真理之书》中提不同的维度世界,“天堂”为高维世界,地狱为“低维世界”。

美国著名轮回学专家连兹博士曾写过一本名叫《再世事迹研究》,其中最奇异的一例是关于一名男子16次转世的经历,故事的主人公叫李艾伦,出生于美国费城。他从小就有一个特殊的爱好——扮演古埃及法老,还有自己就是法老的强烈认知。通过催眠,得到的结果让人惊讶。在催眠状态下,李艾伦开始回忆自己的前世。其中一世,他讲述自己当了三年的古埃及国王,不仅会说古埃及语,还能写下古埃及文字,甚至说话动作都宛如高傲的帝王。艾文莫德斯将与李艾伦谈话的录音和他写下文字的纸保存下来,全都交给了马利亚洲立大学研究古埃及的专家,专家证实历史上确实有这位只统治埃及三年的法老存在,并且,李艾伦的语言和文字完全正确。《宇宙编年史-真理之书》中也作了详细的解释。

当个别灵魂,生前积善行德,获得部分生命能量,但尚不足以开启高维生命维洞,降生高维世界时,便可以在同维时间内重新选择性降生母体。因其灵魂可以抵御部分黑洞段德绞杀力,因此意识并没完全粉粹,这些人将拥有部分前世记忆。此类人为“过来人”或“转世人”。因此,李艾伦应该就是一个有着部分前世记忆的“过来人”。

“一念天堂,一念地狱”,百年之后,灵魂将去向何方,这问题的答案似乎就掌握在我们自己手里。是生前起修,积德行善;还是生前作恶,自甘堕落,这都在你我选择之间。每周跟随师兄的实修,看似简单的手法,却暗含了无上法门。在实修过程中,很明显能感觉到热量从膻中穴向四周蔓延的感觉,躯干、四肢也都慢慢热了起来,偶尔还会病灶点的反应。应该就是能量沿着经脉流动,遇到淤堵点进行冲击的正常反应,随着一些排气反应的出现,病灶点的不适感消失,转而一个病灶点的出现。相信随着坚持实修,自身经脉的逐步疏通,自身能量也会逐渐提升,或许那个时候,“我要到哪里去?”便不再是一个问题了。

——指导书籍为《宇宙编年史 - 真理之书》,让我们重新认识这个世界。

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