以行践言学《四书》——《大学》篇08
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意
今休息，不过不想休息，把玩品味《大学》，对照日常工作，尝试知行合一，越发感觉有收获。
今天想着把诚意正心，再精研读，注解之，以学之入味，取得精华。
朱熹说，心者，身之所主也；
王阳明说，心即理。欲知万物理，需先不动心，足见修心之重要。
张居正说，心是身主宰，若要修身，就要守得心里端正，没有一思偏邪，然后身之所行，自然恰当于理。
就是思无邪的意思，不受外力影响，不偏向自己，也不偏向他人，该怎么办就怎么办。
要正心，先得意诚。
朱熹说，诚，是实；意，是心之所发；实其心之所发，欲其一于善而无自欺也。
就是说，你用善把心都填实了，一点自欺欺人的念头都容不下。
张居正说，心不容易正，因为意是心的发动。如果要做到心正，得实其意念之所发，不欺妄，然后心的本体才能正。
要正心，得意诚，要意诚，得不自欺。
这句本质！
想着自己的多少判断，多少决策，就是受私欲屏蔽，想着如何利于自己，而下决定？
不要自欺欺人，有多少事，并不是真的，只不过自己希望它是真的。
和横向部门讨论某个方案，争论起来，有时候是不是自己认为属下付出这么多，就一定得采纳？而无视对方的合理要求？这就是自欺了。
孟子说，善莫大于舍己从人，自己的观点就是一个很大的私，能放弃自我，迎接他人，就是诚意正心了。
大道至简，却知易行难。
做事，我们都是严格要求律他，宽松要求律己；
如果反过来呢？
律己宽他，先做好自己，再推己及人，这就是修身了。
追求自我，建立无我。
践行诚意正心，怎么用诚，用善，不自欺，这就要求勤拂拭自己。
修身齐家治国平天下，个个看了内心有共鸣，豪情从心生。
但要修身，得心正意诚，吃透了，做到位了，思无邪了，才谈得上修身。
这就是之所先后，则近道矣。
今日关键词：心正意诚，思无邪
