～鼎然～
吃亏是不是福并不重要，重要的是什么是吃亏？搞不懂什么是吃亏就认为是福，这样的观点不离愚痴。有时候自我安慰就是一种愚痴，因为失去无法挽回后的心理安慰，这种自我安慰自我的心理，也属于自我强迫安慰症。什么是吃亏？当你看不到自己因欲爱而获取到的任何东西失去时的麻木就是吃亏，吃了自心欲爱蒙骗的亏；同样若不觉察自心嫉恨带来的苦受就是吃亏；若不醒悟自心愚痴浮现出来的昏沉和放纵就是吃亏；更重要的是有所求于吃亏是福的心理也是吃亏。
吃亏的如实义其实就是无住心，心无所住才是福。别忘了若有求于无所住心就是福注定是趋向愚痴的也亡其无住的真义。吃亏不是放任他人也不是逃避自我，更不是忍耐和同情，也不是理解和宽容。真正的吃亏是深达三昧如实凝寂的心从未动摇，这才是吃亏是福，虽然世间人可望而不可及。但世间人能做到的是真实洞察自心是否存在着被欲爱和嫉恨乃至愚痴所蒙蔽后的不善言语、行为，思想。这才是世间人应当去入住的吃亏是福，而不是世间人认为的吃亏是福。必定，这样的认为内含爱欲的索取，有着再次的攀取和奢望，本身就不正。
你想得到的不一定是你真想得到的，有时候得到的反倒很茫然。也许，别人辱骂你而你不计较认为吃亏是福、或许你被他人欺骗认为吃亏是福、兴许你失去了很多却获得很少认为吃亏是福，或者你对他人无比善意却得到无比讽刺和猜疑认为吃亏是福……但你忽略了辱骂你的人并没有在辱骂你、欺骗你的人也没有在欺骗你、失去的东西并没有失去什么、猜疑和嫉恨你的人，也没有猜疑和嫉恨你，即便讽刺和嘲笑你的人也没有在讽刺和嘲笑你……这些你看到了么？这些才是真正的吃亏是福，你得到了么？所以，你认为的吃亏是福其实就是在自欺欺人，十分愚痴。
佛法不可思议，这需要你的证量。有了证量你才能通透一切，才能够大用无住。不跌倒数次的人永远没有资格谈论行走的快乐、没有深达禅境通透心识本业的人就没有资格谈论禅定，不能从自我走出来而真实看到自己的人就没有资格说教他人。同样，鹦鹉学舌般模仿“吃亏是福”的教条说教的人就没有资格言传他人和解惑他人。
善意的吃亏是福是方便言说终究不真，有可能会让更多的人陷入误区，就像如今的佛教一样。所以，要真实修行，当从根本起修。否则，别人说一，你就当一；别人说二，你就当二，你二不二？自己没有智慧是很可怕的一件事，而智慧从三昧中生，不从他来。所以，佛陀说：不由他说、不由他证，不由他取。悟道之人，本应如是。
放下，不是福。觉察放下就是拿得起才是福，因为你把放下当放下就是没放下。这样的福不在于放下不放下，也不在于是福不是福。不如实修行，你永远不懂得什么是：吃亏是福。
