1、其实，傲的本质是自卑，一个傲慢的人同时也是一个自卑的人，只不过用傲慢来掩盖自卑。心中有傲，就好比乌云遮蔽了天空，看不到事物的本质，看不清自己，也看不懂别人，因而会做出错误的判断和决策。

      一旦有 “傲”在，一个人就处在了错知错行的层面。如此，不仅毁掉自己的一生，如果是带领一个家庭，甚至会亲手毁掉孩子乃至一个家庭、家族的未来，如此“极恶大罪”而不自知呀！

        2、真正自信的人，相信自己的内心有无尽宝藏，因而既不高估自己，也不低估自己，不卑不亢，从善如流——因为拥有这份自信，所以开放、包容，所以能够接受不同的意见和建议，能够不断反省和修正自己，让自己能够依道而行。向上向善的路没有穷尽，可以“苟日新，日日新”。然而一旦有傲，就阻挡了自己向上攀登的路。

      3、对一个傲慢的人来说，所有的学习、经验、知识只会成为增长他傲慢的资本，而不会真正成就他的心灵品质或促使他帮助他人成就心灵品质。

        因而，无论是学习工作还是为人处事，建设心灵品质，明心净心，除掉“傲”这一病根，即有地步可进。

        4.“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊，须是中心恭敬、撙节、退让，常见自己不是，真能虚己受人。

        “中心恭敬”是指内心有一份“诚”，而不是表面上演出来的样子。根据“心-道-德-事”四部曲，心是道的源泉，道是德的源泉。唯有内心恭敬，才能展现一份美德！

        阳明先生指出，普通人与圣贤的最大不同就在于，圣贤是“谦到至诚处”，像水一样“善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。而一般人却放任自己的傲慢或滋养他人傲慢，已是身处危险而不自知。

      《易经》64卦，唯独“谦卦”是“六爻皆吉”。因此，“谦”不仅是美德，更是一个人生命的需要——避免此生成为一个“极恶大罪”而不自知的人，要不断勤学、改过，才能成就一番大事业。