这一周真是难得，竟然读完了图书馆借来的书。原因是《耕食生活》早已读过，只看封面早没了印象才又借回来。这也是在这里书写的起因：记录生活，盘活记忆。
《耕食生活》是早川由美书写，朱信如翻译的。书中记录了自己将种田、做饭、缝补、创作的每一天悠然编织成与大地相连的生活。不止是日本，在中国，放慢节奏，回归自然，享受田园的各路艺术家、有一技之长的人越来越多。对生活品质要求越高的人越能够观省内心，倾听自己最真的诉求。所以容易从物欲横流的红尘抽离开，在纯天然的环境里享受自己的创造，享受自然的馈赠。土地之于城里人，是多么奢侈的拥有。看看小区里那些大爷大妈们在楼群、路边见缝插针开发出来的小菜地，就能明白一二。
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《真相凶猛》（新しい道徳うとく）
这次本来是冲着北野武选书的。只借到这本《真相凶猛》。真不愧是言辞犀利啊。说出了很多心声。换句话说刻板的说教不止存在于我们的教育中啊。
第一章 道德就是任意吐槽
翻翻道德教科书，到处都是槽点。
要求人生才刚刚起步的孩子对自己专注有什么意义吗？
把小孩一个个都塑造成普通无趣的人。
身体健康的老爷爷
为什么给走路读书的二宫金次郎竖铜像，而走路玩手机的高中女生就成了全民公敌？
如果教育小孩不能打架，那么无论有什么理由，大人也不能打仗。
再怎么名贵的红酒，口渴的时候也抵不过一杯凉水。
第二章 兔子才不会把乌龟当对手呢
当今的社会，兔子是不会在路上睡大觉的。它们忙着跟其他的兔子竞争，没功夫理会乌龟。
二0一五版龟兔赛跑
第三章 原始人有道德心吗？
无论哪一个时代都没有对所有人通用的绝对的道德。
第四章 道德要靠自己制定
鸟儿能在天空飞翔不是因为遵守了法则
一个朋友也没有却生活得很幸福的人有很多。
第五章 人类已经道德沦陷了吗
《村上春树—旅》——宫本雅俊
对村上及其众多作品的点评。有一些在十几年前写一篇文章的时候查阅过。权且记录下。
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《浮岛》——渡边淳一
宗行和千秋
只有两个显性人物，要确定一段关系，最后两个人的关系仍然像大海中漂浮的岛屿一样，无处安放。
