“人生犹如三节草，不知哪节好。”这句话是次尔直玛在自传电影《三节草》中的原话，也是她跌宕传奇的人生感悟。
次尔直玛原名肖淑明，是一位生于成都，长于雅安，生活在泸沽湖畔的汉族女子。
1927年，在成都文庙后街的一个军人家庭，一名漂亮可爱的女婴呱呱坠地，她就是肖淑明，刘文辉手下的得力干将、军需部主任肖增元的掌上明珠。
肖淑明的母亲是唐宋八大家之一曾巩的后裔，出生于书香门第家的大小姐，知书达理、才貌双全。在这样一个富裕、温馨，充满书卷气的家庭环境中，肖淑明逐渐长成一个快乐、活泼、有才气的花季少女。她懂骑马射箭,她会琴棋书画，她有个性有胆识有智慧，她是女中的校花，也是一朵带刺的玫瑰。
人的命运，改变往往就在一瞬间。16岁那年，如果没有那个神奇的摩梭人，没有他窗外不经意的一瞥，他不会看见她绝世的容颜，不会在那一瞬间沦陷，当然也就没有紧接而来的强娶豪夺。
是的，她是不情愿的，因为她的爱情在雅安，不在泸沽湖。
努力的抗争，竭力的逃跑，然后，又有什么用呢？这一桩被捆绑的政治婚姻，终究是葬送了她一生的幸福，带给她无尽的伤痛。
1943年冬天，在雅安最豪华的鸭绿江饭店，36岁的泸沽湖大土司喇宝成迎娶了16岁的雅安少女肖淑明。盛大而隆重的婚礼，宴开60桌，雅安军政商界的名流悉数到场，西康省主席刘文辉亲自出席。然而热闹的婚礼却未必有热闹的幸福。这一天，肖淑明想到了比死还惨烈的人生——被人像木偶一样的操纵，身不由己却无可奈何，往后的人生凭什么活下去？
告别父母至亲，远离熟悉的生活环境，还是大孩子的她，开始了人生的第一次远行，而这一出走竟是整整54年的光阴。
距离绝不仅仅是地图上的1800里，而是她的一生。所有与雅安关联的生活都该摒弃在她往后的人生，尤其是她深深眷恋的他。
全新的环境，全新的生活，全新的身份，全新的名字，向过去的肖淑明道别，此后将是次尔直玛的人生。
次尔直玛，在藏语里是长命百岁的意思。既然不能去死，那必须要好好的活。
褪去汉装，换上摩梭服;收起普通话，学说摩梭语。次尔直玛是个坚强聪慧的女人，她的适应能力和学习能力超强，她很快和摩梭人打成一片，短时间内就学会了当地的摩梭语。
此时从家乡带来的50套小学课本和一架脚踏手风琴，加上次尔直玛的特殊身份，为她创办汉语学校提供了有利条件。
她创建了泸沽湖畔第一所汉语小学，她免费邀请孩子们来上学，免费提供午餐。她教他们识汉字、说普通话。她是孩子们的语文老师，她是孩子王，她是少女次尔直玛，她是泸沽湖畔的摩梭王妃，是泸沽湖最美丽、最有权势的女人。
红衣白裙、腰别双枪、骑着骏马，那时的次尔直玛简直就是英姿飒爽的泸沽湖女神。她的美貌、她的智慧、她的才气、她的善良，让她成了泸沽湖当之无愧的偶像。老公宠着她，学生喜欢她，百姓爱戴她，就连土匪都敬重她。那是一段醉心如意的岁月，富裕的生活包围着她，欢乐的歌声陪伴着她，幸福之花开在头上，温暖的阳光洒在身上……
权利、鲜花、宠爱、赞美、幸福的生活，一切都是那么的称心如意！但生活未必全都是美好，未来也许鲜花，也许坎坷，谁知道呢？像某部电影的台词，“如果提前了解了你们要面对的人生，你们是否还有勇气前来”。次尔直玛当然不知道，以后她三十年的人生竟会如此的曲折、心酸。
毫无疑问，次尔直玛有着过人的美貌和智慧。她的美貌是她做王妃的资本，同时也为她的后半生带来了无尽的灾难。而她的智慧却令她在后半生艰难的岁月中数次化险为夷，坚强的活了下去。
解放后，四海升平，她的丈夫从泸沽湖土司摇身一变，成为盐源县政协主席，而她却从高高在上的王妃沦为一介平民。她遣散了家里的管家、丫鬟，自己学做家务、带孩子、种地，自食其力的开始了普通人的生活，角色的转变依然游刃有余。
1956年泸沽湖土匪叛乱，区长派她上山劝降土匪，她孤身一人深入虎穴，不费一兵一卒、一枪一炮，成功劝降土匪，（这一段历史被拍成电视剧《风云泸沽湖》）按理说免去了一场战争，那是极大的功劳，该记功领奖，可是没有。次尔直玛毕竟做过王妃，管理过泸沽湖的内务，和省、市、县政府打过交道，是见过大世面的人，她聪慧善良、心胸宽阔，做事有魄力，遇事不计较。
面对没有奖励、没有头衔的为政府做事的处境，她毫无怨言，依然保持着热情、积极的工作态度！
即便如此，命运也没有给她一个幸运的人生。
新来的泸沽湖区长垂涎她的美貌，多次找她走婚，未果，被拒后怀恨在心，寻求一切机会打击报复她。区长将她划为地主，打成历史反革命。
1959年，次尔直玛含冤入狱14年，1973年刑满释放，接下来又是一个被群众监督劳动的14年，直到1987年，她才被摘掉地主帽子。从1956年被诬陷到1987年得到平反，整整31年的光阴，多么漫长的一段岁月啊，那是她一生的青壮年时期，而围绕她的却是无尽的屈辱、苦难和辛酸！
2000年左右，次尔直玛开始出现在公众视野，她先后上过湖南卫视、中央电视台、成都电视台、雅安电视台，她向人们讲述她曲折传奇的人生经历，宣扬摩梭人古老的风俗文化，介绍泸沽湖优美的自然风光！
晚年的次尔直玛主要致力于泸沽湖生态环境的保护:她提出不要在泸沽湖上使用机动船和汽艇，因而迄今为止，泸沽湖上的交通工具依然是古老的具有摩梭民俗特点的猪槽船;保护摩梭人的民俗习惯——不修洋房，只修摩梭民居——木骡子房;保护泸沽湖的生态环境，不办工厂、不采矿、不砍阀森林。这些都得到了政府的响应和支持。泸沽湖今日的青山绿水会铭记，曾经有一位饱经沧桑的老人，在风烛之年仍然为泸沽湖的未来奔走呼吁。
2008年，次尔直玛生命的最后一年，10月，这位度过半个多世纪的老人在家中因脑溢血去世，享年81岁。根据老人生前的遗愿，将她的骨灰安放在泸沽湖的王妃岛上。
从16岁远嫁泸沽湖到81岁离世，次尔直玛将整个青春和岁月都献给了她深爱的这片土地，她早已不是那个懵懂的汉族少女，而是骨血里地地道道的摩梭人。
故乡一别再难回，从此他乡是故乡！次尔直玛永远留在了泸沽湖的土地上，日夜遥望守护着那一方净土。
