今天晚上不知怎么感到很累,从下午开始就觉得很累,可能是自己有思考的太多了吧,想得太多让自己变累,我觉得是这样。
然后自己,骑着电动三轮,在路上还想着,要控制自己,不要这么浮躁,脱缰的野马一样,乱冲乱撞,就好像疯牛一样,要让它沉淀下来,冷清,才有一片青山绿水,冲突下去的话只会火山爆发一样,最终毁灭。
然后晚上和爷爷奶奶一起吃饭,想到自己之前四口,一直没有发现几个重要的误区,
第一个是,只是在想抽象的事情,而没有具体的东西,没有具体认真的去做什么事,去做一些行动。
第二个是一直,回想过去,沉浸在一滩死水的小圈子里,翻来覆去所谈到的就是那些东西,而没有向前走,继续扩大自己的眼界。
一直沉迷于过去,丝毫不注意现在,那么现在就会,被动的被人推到自己的眼前,自己只能被动的接受,着眼于未来,才能按自己想要的创造现在,创造自己想要的现在。
过去不过就那么一点东西,不知道自己这样,劳心伤身,要不要追李芳在,未来迎接,的东西才是,未来的空间更为广大,现在只不过是站到人生5%的,空间吧,不要让5%冲着自己全部的人生。要发现更大的世界。这让我想到,维珍,创始人,理查德说的那句话,他说我从不回头去看过去,因为未来还有那么多的事在等着我,就把过去的教训当作是一个,代价高昂的,可好了,过去就过去了,一直沉湎于过去的话,就变成了一潭死水,就变成全部了,这个才是要付出的最大的代价。
不要为了一个小水潭而放弃整片大海,不要让,小溪变成自己的江河,不要让5%变成自己的全部。
别把自己变成一潭死水,别让自己处于封闭的圈子之中,要不断的扩大自己的边界,不断向外走,这样才能让现在,编的很巧便推不出的,让自己的格局,变得很大,大到让这一切显得微不足道。
第三点是一直沉浸于,看不见,摸不着心里的想法之中,而没有去做具体真实的实践体验。
看得见摸得着能感受到的,才是,真实丰富精彩的生活,虚拟抽象的理论,并不是丰富精彩的生活。
然后和爷爷奶奶的在开着暖气的屋子里觉得很温暖,也很安静,这让我想起之前一篇研究报告说你和老年人待在一起的话,那么自己就会变得迟缓,然后说环境对人的影响多大,但是我认为他说的是很片面的,很多道理就是这样,他们的错误之处并不在于他们是错的,而在于他们是片面的,他们看到的那一部分是对的,但是放在全局之中,他们,可能是错的,因为他们可能是5%而更重要的,95%时和他们不一样的,但也是对的,当两个都对的时候,那肯定是占比重更大的对。然后还有就是,站在不同的,歌曲上看事情是不同的,标准思路可能看起来都是对的,但是他们是站在不同的格局上的,在小格局里,即使对的也是错的。
然后我和爷爷奶奶待在一起,觉得内心很安定,踏实,脑子里也没有那么多胡思乱想的想法,什么也没想,很安静,头脑气不浮躁也不混乱,既不敏感沮丧,也不骄傲自大,一切都很稳定,像一个井然有序而又稳固的框架。
然后在这种温馨的感觉之下,我想到一切都是转瞬即逝的,以后我就没有时间这样,长时间的,相,平常日子一样陪着爷爷奶奶了,更别提,他们都已经老了,等到,十几年二十几年之后,可能,就再也没有这样的机会了。
想到这里,我想,那以后的话我一定会后悔,然后更觉得现在能够拥有这样的机会,是很美好的事情,值得我去珍惜,所以,便陪着爷爷奶奶。
然后在这种,充满着温暖与关爱的,心态之下,看一切的感觉都是很温馨的,当然我觉得这也和环境温度很有氛围有关系,然后我看胡萝卜,看其他的蔬菜,都觉得很奇妙。看一切东西都觉得很奇妙。
为什么呢?因为我们平常为什么觉得一切都是普普通通平淡的呢?因为我们认为,他们是理所当然的,因为我们知道了它们的用处,知道了他们是怎么配合的,然后把这些,东西,放在我们所处的,我们所知的,既有的,框架之中,所以就感到,一切都是理所当然的。
比如我们去别人家里,会为,对方的一些,不同的地方感到诧异,或者惊奇,但是,我们自己看来却觉得非常的融洽,完全感觉不到有什么不对劲的地方,因为我们而是熟悉着一个框架的,是熟悉着一个环环相扣,自我运行,的框架的,他里面的一切对我们而言都是习以为常了,这一个的存在就是为了这一个目的,那一个就是那一个,然后彼此配合。
但是只要跳出这样的,认为一切都是理所当然的框架,你会惊奇的发现一个惊人的事实。
一切都是创造出来的,被人们拼凑起来的,框架里的所有的东西,包括框架本身,都是人们创造设计出来的,把不同的原料拼凑起来的,胡萝卜,本来不过是一种,在自然界生长的植物吧了,香苹果还有其他的水果蔬菜也都是这样,并没有说胡萝卜就是理所当然的,被人们拿来吃的。
他不是为了被人们吃才长出来的才长成这个样子的,而是,地球上存在着一种植物,而且它还可以吃,而且还有营养,人们就把它给,挑选了出来,放到餐桌上,然后还发明了菜刀,去切他还芳名的锅去煮汤,还发明了盘子,还有一套一系列的吃饭,去吃它。
当你去审视一下自己,之所以认为这,存在的一切,是,理所当然的,理由,你便会发现那些你所认为的理所当然,他们的理由是站不住脚的,二,这样的时候,你便会惊奇的发现,食物它自身的魅力,他独特,的魅力。
因为你会发现它们的存在,不是为了你达成目的的工具,而是为了他们自己的目的而存在的。这可能就是为什么我们作为小孩子的时候,觉得这个世界很扭曲,而变成大人之后其觉得世界很普通的原因吧,因为作为小孩子的时候,我们看什么就是什么,而作为大人的时候,就变得越来越自我中心,认为,一切都是围绕着自己为自己服务的,都想一切可以为自己做些什么,而不是从那个东西那个人自身出发去考虑。
就像这个胡萝卜的问题,当你认为胡萝卜是整个吃饭逻辑系统里的一部分,认为他的存在就是为了作为这个系统里的原料,让这个系统得以进行下去的时候,你就会认为这一切都是理所当然的,他就应该是那个样子,他就应该被切被放在餐桌上。
而当你思考胡萝卜是哪里来的?思考它本身的时候你就会发现,原来它是地球上生长的一种植物,它不是人类创造发明出来的,而是人类筛选出来的,他的自身首先是为了自身的存在,而不是为了人类的目的,这样你便能够看到一个真正的胡萝卜,便会感到一切都是新奇的,都是美好的。
就是跳出自我的,中心框架去看。
最后,我我和爷爷奶奶在屋里,他们在看,中央戏剧频道,然后我在看麦田里的守望者,重新又读了这一本书,觉得很温暖,很美好,又读出了当年读不出的很多细腻的,感情。