孙金立全手工紫砂艺术作品：行云
2020七彩祥云相伴 ，龙行大运，华夏恒昌 孙金立新作：行云
紫砂窑变与钧窑窑变之颜色或呈弥漫状或显聚成形所不同的是，它不仅有着梦幻般色晕、撒落、渐变、斑剥、双面异色、色中泛色、色中含色等多种窑变效果，而且还能呈现出与多种文物品种色类同的色相，真所谓“入窑一色，出窑百彩”。
窑变，乃器物在窑内烧成时不可控的自然变化。
古人对窑变的定义较为宽泛，包括了器型与釉色的变化。《稗史汇编》载：“瓷有同是一质，遂成异质，同是一色，遂成异色者。水土所合，非人力之巧所能加，是之谓窑变。”
“浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。”讲究的是“工巧”；
“凭君点出琉霞盏，去泛兰亭九曲泉。”追求诗化的“意境”；
“峡谷飞瀑兔丝缕，夕阳紫翠忽成岚。”惊喜于“天成”。
《南窑笔记》说：“有窑变一种，盖因窑火精华凝结，偶然独钟，天然奇色，光怪可爱，是为窑宝，邈不可得。”
今天说到窑变，似乎全是珍品，盖审美趋势使然。
“若窑有变相，匪夷所思。倾汤贮茶，云霞绮闪，直是神之所为，亿千或一见耳。”
——《阳羡茗壶系》
紫砂矿岩的主要产地在丁蜀镇黄龙山，每一个地段的矿岩颜色各异，紫黄红绿白黑等或二者颜色兼有被称为五色土。由于所含的化学成分各异，所以每种颜色的砂料在烧制过程中，不同的温度，不同的气氛而呈现不同的颜色和肌理效果，其出乎意想不到的色彩变化，被人们命名为紫砂窑变。
从龙窑烧制到现有的气电柴窑，在陶器氧化焰烧成过程中，创造特殊的环境，采用还原介质造成还原混合气氛，并使介质与紫砂壶表面发生接触性反应，形成窑变艺术效果。这种烧成的理论依据，来源于传统龙窑柴烧产品上的窑变效果。
紫砂窑变与钧窑窑变之颜色或呈弥漫状或显聚成形所不同的是，它不仅有着梦幻般色晕、撒落、渐变、斑剥、双面异色、色中泛色、色中含色等多种窑变效果，而且还能呈现出与多种文物品种色类同的色相，真所谓“入窑一色，出窑百彩”。
孙金立抟此器，器型别致，立意承袭传统而有所创新。
壶身纹饰，亦真亦幻，有写实有写意，经由窑火的幻化，色彩变化自然，肌理表现彰显个性之审美，奇景异兽，空灵生动。茶水浸润，又可生七彩变化，手掌摩挲，精华润泽，温暖如玉。
欲得最终窑变之奇妙，选料抟器是一方面：含有不同微量元素的泥胎，影响着最终的发色；而造型也需适应窑变而设计。
同时，烧造也是极为关键的一环：出火口、火焰走向的设计；装窑时产品摆放的疏密；烧成气氛、温度、时间甚至气候的变化等等。
紫砂之窑变，使紫砂温润的肌理在火的艺术中得到充分的体现，给做工精湛的紫砂工艺增添了无穷的魄力，就像中国画中的润色一般，更具自然天成。
人们不改变材质及其质地，而使其色彩自然丰富，这天然变幻的色泽，个性独特，不可复制。
窑变作品难以寻求雷同，追求的是一种新的紫砂艺术理念，演绎艺术家们返璞归真、天人合一的新境界，给传统的紫砂艺术添上浓重一笔，为紫砂审美开辟了新的天地。
紫玉传静夜，砂艺自芬芳
赵春玉.2020.5.30
