【编辑 ‖ 大海鱼 庄子 达生篇】
年年春分，周朝天子要去宗庙祭祖，仪式可隆重啦。 春分前一百日，一位庙祝，也就是宗庙的司仪员，身穿黑 色礼服，手捧笏版，代表官方视察猪圈，看那些挑选出来 准备催肥作祭品的猪仔是否合格。这是官样文章，必要的 走过场。
庙祝走完过场，忽动侧隐之心，觉得这些短命畜牲太 可怜了。但他立刻警告自己：“别犯猪道主义错误！”随 即克服消极情绪，振奋精神，给猪仔做思想工作，敞开喉 咙宣布：“本人！在此！代表当今天子！看望各位！预祝 你们，百日之后，光荣牺牲！你们何必，贪生怕死？我要 用，精饲料，款待你门，整整，三个月呀！不仅此也，为 了配合你们，届时，我将，十天不睡女人！三天不吃肉荤 ！这样总，对得起，你们啦！还有，请允许我，预先通知 各位，一个，特大喜讯！你们光荣之后，肩部，臀部，要 分别放入，彩绘的祭器！还要，铺垫白茅！如此，高规格 ，的待遇，我想，各位一定，非常满意，是不是呢？好了 ，谢谢大家！”
庙祝讲演完毕，出于职业习惯，又设想自己如果是猪 仔该怎样致答词，想来想去，真是遗憾，答词只有一句： “不如留在猪圈吃糠！”
庙祝徒步回家。街上奔驰轩车，坐的皆是戴官冕的贵 人。庙祝看了，很是羡慕。又见一辆彩车，载着一具壮棺 ，后面跟随送葬队伍，还有仪仗队奏哀乐。庙祝长叹一声 ，心想：“活着坐轩车，戴官冕，死了睡壮棺，乘彩车， 杀头都值得了。”
自己是猪，甘心放弃祭器和白茅，宁肯保命。
自己是人，决心争取轩冕和棺车，宁肯丢命。
在养生观方面，这里存在着两重价值标准。
庙祝，猪与人比，谁更智慧？
忘掉脚吧，
什么样的鞋子都合脚了。
忘掉腰吧，什么样的带子都合腰了。
忘掉是非得失，
什么样的环境都合意了。
内心守静，
外事绝缘，
什么样的遭遇都合理了。
如果你已经适合了一切，
再也不觉得什么不适合，
根本忘掉了适合不适合，
那就最适合了。
