"圣人不死，大盗不止"出自《内篇·胠箧》，老子和庄子认为，没有贫穷的定义就不会有富裕的概念，贫富差距产生贪欲；没有华贵的定义就不会有卑贱的概念，等级差距产生歧视；没有优等生的定义就不会有差等生的概念，排名差距产生厌学。矛盾是差异以及相互的不理解造成的。同理没有圣人，就没有大盗，当你抢占道德制高点的时候，制造了那些有"道德缺陷"的人。在《道德经》里，老子也有类似的表述：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。 --没有差异就不存在圣人和大盗。
那么，当下在教育孩子的过程中，提倡的“言传不如身教”不也是如此的道理。当你用言语告诉、告诫孩子，这是不对的，这是不可以的，这是绝对禁止的，可身为父母的我们，是否认真践行呢？这一边告诫孩子，不可以看电视，骂人是不对的，欺负他人是绝对禁止的，另一边，自己抱着手机不放刷朋友圈看微信，开车的时候有人加塞立马爆粗口，在家大声呵斥孩子的不当行为……
网上有个小段子：
孩子因成绩不好， 又被妈妈骂笨鸟。
孩子不服气的说：世上笨鸟有三种，一种是先飞的，一种是嫌累不飞的。…………
妈妈问:那第三种呢？
孩子说:这种最讨厌，自己飞不起来，就在窝里下个蛋，要下一代使劲飞。
我们成年人，最容易自以为是，所以就会导致强迫他人使用自己认定的标准，可是在老子、庄子看来，没有一种标准大过于“道”，人在道面前是何等的渺小和微不足道，圣人如是，大盗亦如是，盗亦有道。若要没有大盗，靠杀是杀不净的，因为圣人会不断的用他们的道德标准制造出大盗。
每个人只能对自己负责，做好自己，正己身，勿多言，更不要去道德胁迫别人，如果大家都能如此，这就是和谐的前提，也就是“身教”的本意。
