关于《瓦尔登湖》，我是从一个读书视频号上知道的。视频里介绍这本书的时候引用的书中的一段话：‘不管你的生活如何低劣，如何平庸，你都必须要勇敢的面对它，认认真真的生活；千万不能躲避它，也不可以对它进行诅咒。其实，它并没有你想象中的那么糟糕’。而我当时并不知道这段话是出自书里，直到我在书中读到了它。

      初读这本书的时候，里面的情节让我联想到了一部很久以前看过的一部电影《荒野生存》，我不得不停下来，重温一下电影来确认一下。果然我很快就在电影里找到了这本书，而且整个故事也跟这本书有着莫大的联系，这是我之前看电影时所没有察觉的。很奇怪，我几乎忘了电影的具体内容，但拿起这本书才读了没多久，这部电影就跳了出来。

      故事里面的男主厌倦了物欲横流的社会，选择一个人到荒野生存，烧掉了身上所有的现金，一个人到森林里生活。只不过男主最后死在了森林里，作为一个独行侠他是走出去了，但他没有走到头，是一个失败者，但是作为一部电影这结果又是成功的。这些只是我在读这本书之前对这电影的残存印象。而我读完这本书之后，发现这电影里有个瑕疵，就是男主因为饥饿，误食了有毒的植物，导致死亡。男主分明是有能力在现有的环境里找到食物的，这么安排显然太过刻意了。哪怕是安排被一条毒蛇咬死，或者是安排他无意将两种交织在一起的植物弄错了，而其中一种是有毒的，此时只需一个特写的镜头就够了。这既然是个意外，要么足够突然，要么足够自然。电影里对这看似突如其来的意外，男主是表示出恐惧的，他不想就这么死掉，他不止一次的提到了《瓦尔登湖》这本书，那么他的终点就应该像书里写的一样，去体验更多不同的生活，而并非一直这么流浪下去。事实上他也是这么打算，不然就不会给那个女孩留地址，让她记得给自己写信，虽然他不知道什么时候会看到，但他告诉女孩肯定会回去的。还有那个孤独的老者，让他不要走，留下来做自己的义子。他也动心了，但他并没有答应，也没有拒绝，只是留下了一句话：等我回来的时候再说。

      再回到这本书，在读的过程里，感觉整本书都写满了平凡二字，作者用自己的亲身实践在验证着一个观点：“在只需维持着生存的物质基础条件下，一样可以获得足够的快乐和幸福，甚至比富足得人还要多得多。而且，幸福不一定要强烈，但必须与生命同长”。很奇怪，明明作者的房子建在了荒野之上，湖畔之侧。仿佛是孤独的一种具象化，按说这样的孤独更需要别人的帮助才对，但似乎并非如此，文中这间屋子帮助过的人要远比帮助过屋子的人要多得多，不止是数量上，质量上也是远远超出的。那些躲雨的人、躲避寒冷的采冰人、那些哲学家、甚至路人都无不主动的接受了那所屋子给予他们的帮助。文中有一段描写慈善的文字：“善良行为既不能是局部的，也不能是短暂的，而应该是长久的，不断的，足量的。不需要为此付出什么代价，并且这种行为是无意识的，可以将万恶掩盖。”恐怕当初作者也没有想到修建这间屋子的时候，会给这么多人带来帮助和温暖。这些都不过是他无意识的行为，他也并没有因为别人的意外到访打扰到他的安静生活而恼羞成怒。他还认为做好事就应该受到赞扬。这让我忽然就联想到了另外一个故事里的一段对话。一个身背罪孽的人为了赎罪做了很多好事，而被世人察觉，当有人想要去采访他的时候，他对来人说了一句韩愈的话：“足乎矣，无待于外之谓徳。”可拜访他的人反驳道：“我明白韩愈先生的意思，做好事，说出来就不是君子所为了；可如果这条路上没有人再走的话，这条路也会没了的”。我曾经也思考过这个问题，最后我得出了自己的结论：我之所以在公车上给人主动让座，并非出于我高尚的品质，而且事实上我也并没有高尚的品质；而是想，在将来我也需要帮助的时候，因为我当初的举动影响到了某些人，或许他们主动的帮助是出于高尚的品质，或许是跟我一样出于有所回报，那都已经不重要了。我，和更多的人都得到了帮助，也影响了更多的人这就够了。

      作者在书中一直在反复说明着物欲给我们的生活带来的各种阻碍，尤其是精神上的阻碍，物欲也并不能改变我们生命的本质。正如书中写到：“人为了能够租下一只更为豪华、更大的箱子而烦恼，直到死亡，而他们在小小的箱子中并不会因为寒冷而被冻死”。物欲只能让你的生活质量升级，却并不能让你的生命得到升华。 而当我读到：“农业曾经是一种很高尚的艺术，但是我们对它的态度却随意乱来，漠不关心，我们的目标只是为了得到田园和丰收”时，我似乎第一次参透了作者的心思，停下来做了记录：“忽然，一个想法冲入我的脑海，人们都说促使人类进步的是智慧，如果真是那样，智慧最大限度的给予了人类的贪婪”。而后面的文字也验证了我的想法跟作者是不谋而合的。第一次被自己惊艳到了。

      面对平凡的生活，作者堪称做到了极致。仿佛身为读者的我变成了湖畔那所从不上锁的木屋，见证着作者的每一个日日夜夜，也见证了四季更迭的瓦尔登湖，甚至更远的费林特湖我也能在作者伏案写作时偷偷游历一番。作者对瓦尔登湖周边的描写无不透露出作者极简的平凡和细腻。湖水的每次涨落，持续时间，以及湖水涨落对岸边的变化，尤其是那棵因为水位下降而露出水面折断了的松树；冬天封冻的时间，冰层的厚度以及颜色，还有夹在冰层中间变成透镜的气泡，以及完全化冻的时间，都是极具平凡的事情，却每样都历历在目，这样的描写在文书中占了很大的篇幅，我读到这些的时候也是觉得平平无奇。但读完发现这篇幅如此之大，不得不让人心生敬仰。我曾经只是出于好奇记录了近几年来的第一声春雷是什么时候奏响的，就引来了身边人的惊讶。当我读到这些的时候，无不被作者的平凡生活打动。如果你不曾在平凡的日子里观察一件很平凡的事情并且记录的话，是很难体会到作者面对平凡的生活时是怎样的心境的。

      在书中《种豆》一篇里作者写到：“我告诉自己，下个夏天我用不着这么勤奋拼命去种豆种玉米了，而要种植真理、诚恳、信心、朴素等种子，倘若这些种子还没有丢的话”。我并非是一个主动阅读的人，这很显然，但我又是一个喜欢阅读的人，这似乎有点矛盾。当我决定买下这本书的时候，我还没有意识到自己就是一颗种子，已经被人播种在知识的土壤里，直到我读到这段话的时候，我才发现自己已经发芽了。而且我还看到了将我播种下的那个人。而我决定写下这段文字，并非是当初被播种时那人冲着土壤里的我喃喃细语道：“快点发芽吧，慢慢长大吧，然后开花结果”。我既然是一颗种子，而且已然发芽了，我会长大，开花结果，不是因为她的期待，而是出于我的意愿必然的长大，开花和结果。而她的喃喃细语并非毫无意义，犹如整个过程里充沛的雨水，阳光以及养分一般，能促使我结出的果实更加的丰厚和清甜。