对阿富汗麻雀（也包括那里走不出来自相欺骗伤害恶循环的老百姓），并不能责之以礼法。因为那里是被美国债务危机祸害得最严重的地方，如果把这些人都按野生动物保护法抓起来判刑，估计监狱都不够住，君子也只能长叹一声。一，希望麻雀吃饱了以后，尽早逃离是非之地，危邦不入，乱邦不居，世界粮仓早日停战，恢复和平环境，粮仓一安静了，那么多麻雀难民，也不至于逃跑到阿富汗泛滥成灾，去祸害那里的农民，可怜他们自己都不够吃，你们这些麻木不仁的台积电小朋友，还蠢到去提高白吃老百姓粮食的债务上限，去，恐怕也会是送死，逃不掉被一网打尽的悲剧命运。二、大鸟才有礼义廉耻，批评麻雀永远是白费力气。稍读诗文的书生们，都知道自己这一辈子吃人嘴短，拿人手软。白吃了老百姓几粒粮食，最后竟然拿自己至贵至重的生命，去偿还报答的，只能是一些呆头呆脑的仁人志士。大鹏鸟岳飞，乌鸦范仲淹，他们这些穷人家里，懂事早的大鸟，才会对小偷麻雀也眼含热泪，知道罪不在麻雀，小偷再可恶，罪恶应该也轻于杀人抢劫，自命清高才华出众的王安石，讥笑孟尝君重用鸡鸣狗盗，两者谁的危害性更大？历史自有公论，宋亡集体对外投降，被行牵羊礼时，亡国之君画家皇帝仰天大哭，痛呼蔡相误我，天下百姓都知道心术不正的蔡相是王安石的好学生之一，大盗乡愿与小偷小摸，后者罪小，小太多了。批评麻雀无益救民，加罪无以为生才去捉麻雀的阿富汗百姓，亦是雪上加霜，他们只能以债主身份勇敢站出来，呼吁粮仓尽早停战，让逃走的麻雀，纷纷物归原主，邻居们头痛欲裂的难民危机才能终极解决。一日天下粮仓有战争大难，可怜天下鸟儿遭殃，即便它们现在每一天都在偷吃农民粮食，岂能个个有罪？有，也只能算是小偷小摸，不至于要杀要剐，只能宽大为怀。不恕小过，天下无一只鸟儿可以飞翔，一个罪名偷吃粮食，足以把全世界的鸟儿都关进牢笼，最后还得喂它吃饭喝水，教它如何不饮盗泉水，如何死也不喝战争零度可乐，崇祯帝劳神费力，累死也是一个独夫。王安石连这个大道理都不懂，还吹什么牛皮治天下。罪在一天到晚想方设法捉走小鸡，让公鸡母鸡后继无鸡，快完蛋了最后谁也吃不起蛋包饭，只能吃泪包饭。需要罪己反省思考的，应该是对小鸡有过不良记录的鹰们、雕们、孔雀们……。不然幼儿园老师，教那个老鹰捉小鸡的游戏，给小朋友干什么呢？当然是让他们牢记初心使命。何为尊师重道？画家最起码的道义责任，当然是保自己的这个行业命运。每当提起中国画家宋徽宗，外国画家希特勒，老百姓至今还在咬牙切齿，不肯宽恕他们的严重罪过，用鲁迅那个绝不宽恕的主意，估计画家们一万年也别想走出来这个鬼打墙。丹青先生想死守画界的和平，切记一条天规：没有去边境受过折磨的学生，将来万不可以做为接班人。无情天道折断了您恩师的三根手指头，两根代表过去两位曾经闯下边境大祸的画家，一根代表永远难测的未来。人和天有同异，极难上达。“非圣王不议礼不制度不考文”，是救民保民的不得己，即便孔圣人重生，也管不了天下所有的小朋友，动不动就把亿吨当量危险品，不负责任推销给别人，想强买强卖。人管不了，只能是让天地来管，有多少送多少，来者不拒，海沟会照吞不误，它们又不是人。
讲人话听不懂的，不能急，讲鸟话兽语，相信一定听得懂。凤凰大位如何天定（百姓各族族长，带自己的族人们去定，明知任何人也做不到完美无缺，但一点小错都可以被小朋友们无限放大，在位君子德风的利与害，波及的不仅仅是两千万人，而是所有人。），鹦鹉志在邀宠，为洋奴，金丝猴志在称霸，为土豪。金丝雀志在逃生，为思生。
不如用鸟语问一下知更鸟
知更鸟，知更鸟
谁杀死了阿富汗的麻雀？
