学校事务繁杂，断断续续的的读完《苏轼十讲》第九讲。读过本讲后有这样三个细节给我感触比较深：

一、“林大亦能作文章耶？”

元祐八年，“垂帘听政”的太皇太后去世，宋哲宗亲执政柄，便致力于更换元祐大臣，召回“新党”，“新党”抓住机会，兴起所谓“绍述”之议。哲宗皇帝以惩罚苏轼苏辙兄弟，揭开了打击“元祐党人”的序幕。

恢复权力的“新党”揣测圣意，对苏轼兄弟极尽诽谤诋毁，朝廷五改谪命，对苏轼贬之又贬。与苏轼同年进士林希起草《苏轼散官惠州安置制》，这位林进士的制书措辞严厉，极尽谩骂。有意思的是，被贬的苏轼看到这篇制书时，竟然说了句“林大亦能作文章耶？”

“林大亦能作文章耶？”读到这里，让人不禁笑出声来，我好像看到劳累奔波、威武不屈的东坡大才子对朝廷贬谪制书一脸的不屑和轻视，甚至都能听到东坡老人的“嗤之以鼻”，这太有画面感了。不知林大进士听了，会作何感想？是火冒三丈？还是当堂吐血？

这句话真是“怼”绝了，好像千斤重的铁拳打过来，谁料，对手一晃而过根本不接招，理由是“你没有参赛资格”。这比把对方“揍趴下”都要“狠”。

掩卷静思，又为苏轼的这种傲骨和风格打动，苏轼真乃“谪仙”也！面对一贬再贬的制书，苏轼是何等的心胸和气骨，何等的坚韧和不屈，才能云淡风轻的说出“林大亦能作文章耶”。

二、“乘桴且恁浮于海。”

绍圣四年朝廷再贬“元祐党人”之时，除苏轼苏辙外，“苏门四学士”也一同遭受横祸，这一批富有才华的文学家，从此进入他们困顿坎坷的后半生。都说文人相轻，但苏轼却是极其爱才、护才，对于自己的不幸颇能处之不惊，但对于这些门生因受他连累而甚怀不安。

被贬的秦观感情真挚、多情而敏感，受到打击后，沉浸在悲哀之中，难以自拔，而他又擅长作词，故此时的秦观写的《千秋岁》深情而悲伤，“飞红万点愁如海”，随着秦观词的传播，黄庭坚、李之仪等“元祐党人”纷纷唱和，在这样的唱和中，这份无边的“悲哀”也随之漫延。

苏轼却发出了“贬谪文化”的最强音：“新恩犹可觊，旧学终难改。吾已矣，乘桴且恁浮于海。”

历经更大磨难的苏轼，没有被贬谪的打击所摧垮，也不回避严酷的政治环境，而是直面惨淡的现实，坚持自己的独立见解，肯定自我的坚持和操守，顽强地追求生命价值的实现。苏轼的“最强音”不仅是对沉溺于悲哀的门下弟子的教诲，也是自己一生的政治气节和人生态度的自白。苏轼如南海一柱，壁立千仞、威武不屈。

三、“我本有心照明月”

深受“旧党”教育的宋哲宗却恨透了他的这些“老师”，一旦自己执政，立即与各位“老师”不共戴天，用浑身解数去报复曾经谆谆教导的“老师”。这确实让身为教师的我们惊出一身冷汗，细思极恐。

宋哲宗为什么恨透了这些教育“他”的老师？是因为活泼好动、贪玩贪耍的他被老师“限制”了自由，还是刻板、呆滞的教导，让他对“帝王之学”生厌，还是“逆反心理”严重的宋哲宗非要推倒这些所谓的“权威”而彰显自己的“存在”？

我们不得而知，但我们却知道，不仅是宋哲宗恨透了他的教师，现代的很多孩子对自己的老师也是“恨多”“爱少”。近几年，屡屡爆出殴打老师、扇老师耳光的新闻就是例证。

看来，作为一名教师，只有一颗“为你好”的初心还不够，还要深谙教育思想和教育理论，遵循教育规律，为学生提供营养、美味、好吃的教育大餐。