昨天我们聊到，诗人通过描绘华美幽静的园林景象，旨在为亡魂营造一个安适的居所，表达招魂者对逝者的深切关怀与慰藉。
文中，“坐堂伏槛，临曲池些”展现高堂凭栏、曲池环绕的雅致居所，“芙蓉始发，杂芰荷些”以芙蓉、芰荷的繁茂烘托生机，暗示此处远离尘世污浊，纯净宜人。
“紫茎屏风，文缘波些”用紫茎植物如屏风般临水摇曳的细节，强化了空间的层次感与动态美，通过视觉、触觉、听觉多重感官描写，构建出超然物外的理想之境。
屈原以极尽铺陈的笔法，将亡魂的居所描绘得既富丽又清幽，既满足其生前可能的高洁志趣，又暗含“魂兮归来”的召唤——如此仙境般的环境，足以让漂泊的魂魄安息。
全段以景寄情，通过自然与人文的和谐统一，既是对亡魂的礼敬，也隐含对现实污浊的疏离，体现了楚辞“香草美人”的象征传统。
文异豹饰，侍陂陁些。
轩辌既低，步骑罗些。
兰薄户树，琼木篱些。
魂兮归来！何远为些？
“文异豹饰，侍陂陁些”意为以斑斓豹皮装饰的侍者，恭敬地立于倾斜的台阶旁。
文异豹饰：指侍者服饰以豹皮为装饰，花纹独特。“文异”强调纹饰的华美奇异。
侍陂陁：“陂陁”通“陂陀”，形容地势倾斜不平，此处指台阶或阶梯的形态。侍者立于此处，体现宫廷礼仪的庄重与秩序。
此句描绘楚王宫室的奢华场景，前文“紫茎屏风，文缘波些”以屏风、曲池等陈设铺垫，后文“轩辌既低，步骑罗些”进一步渲染车骑仪仗的盛大，共同构成对故土安乐的召唤，呼应“魂兮归来”的主题。
“轩辌既低，步骑罗些”意为有篷有窗的安车已到，步骑随从分列两旁。此句描述的是为逝者招魂时，车驾停驻、仪仗列队的场景。
轩辌既低：“轩辌”指轻便的灵车或丧车，“既低”意为已经停驻。此句描绘招魂仪式中灵车停靠的肃穆场景。
步骑罗些：“步骑”指步兵与骑兵，“罗”为排列之意。整句形容车驾周围护卫环列，仪仗严整，以彰显逝者身份尊贵
此句通过描绘华美的仪仗与安定的居所，强调故居的舒适与安全，与四方险恶形成对比，呼应招魂主题“魂兮归来！反故居些”。
“兰薄户树，琼木篱些”意为兰花丛簇环绕门户，美玉般的树木作为篱笆。
诗中“兰薄”指兰花密植成丛，“琼木”以玉喻树，既体现楚地植物崇拜的浪漫主义色彩，也暗含以香草象征高洁的楚辞传统。
此句通过“兰”“琼木”等意象，描绘了故居环境的清雅高洁，以华美之景反衬魂灵漂泊的凄凉，呼应后文“魂兮归来！何远为些”的呼唤，表达对故土的眷恋与招魂的急切。
“魂兮归来！何远为些？”意为魂魄啊，快回来吧！为何要远游四方？此句通过反复呼唤，强调魂魄应回归故土，远离险恶的四方异域。
此句是巫阳为离散的魂魄发出的召唤，通过描绘四方的恐怖景象，反衬故乡的安宁，警示魂魄不可滞留他处，劝其回归故居。
屈原借此表达对楚怀王客死秦国的痛惜，隐含爱国情怀。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
备注：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
