究竟为什么拿起笔会想到人的多面性呢，其实这个问题并不需要论证，因为我们都知道，人性或许真如王夫之说得的“性日生日成”吧，无善无恶，日生日成。
想到近日接触到的故事，却都是如此。
一个非常好面子，看起来自私又没君子性的贫家子弟，也会在爱情面前奋力拼搏，也会在生死之际，做妹妹最后的保护伞，这种反差看得我实在不好意思再说他坏话，我终于明白那个道理，永远不要轻易评价一个人。
一个伟大的作家，曾觉得他的作品厚重无比，可是看到他的短篇《少年维特之烦恼》时，你会真真切切地感受到，原来他也曾是个为情所困的少年，一笔一划的在日记里镌刻爱情。
一个从死亡堆里走出来的人，你或许以为他是灾难里的幸存者，是很幸运的，会即刻欢呼自由，闹腾出举国欢庆的场面。可是他的作品里，充满沉重的哀戚，那是刚刚释放的茫然不知所措，那是非人世界里对他这样的知识分子强大的折磨，他甚至觉得那些最好的，最棒的人都已经死了，留下的是在灰色地带肆意横行的人。是的，他当然知道那些党卫军是如何禽兽，可是他更知道的是，在那样极端的环境下，他们每个受害者之间的关于生存做出的各种选择，有的人只要有一点力气就会去帮助别人，有的人还记得自己热爱的诗歌，有的人聪明无比在饥渴里做最默契的同谋，“不能告诉第三个人。”那微弱的管道里流出的你一口我一口的水，最终都成了他的枷锁，因为在集中营里，一小块面包，一口水可能就是一个人的救命神丹。
你一下子看到了各种各样的人性，有温暖的，有罪恶的，有至善的，有邪恶的，每一面都是人性。
我们最爱把人分为好人坏人，层次分明，仿佛两个对阵的军队，各自摇旗呐喊：
我是好人。
我是坏人。
听起来滑稽可笑，可是在是非分明的成长里，我们就是这样的。
我们就算明白人是复杂的，也会有晕轮效应，也会有刻板印象。我们的理性就像是骑象人，感性思维就像是那头大象，而我们的理性思维就像是骑在大象身上的人，我们想要不断为大象导引方向大声冲着它喊，：“人是复杂的，人是复杂的，人是复杂的。”
它或许听到了，但是它理解不理解，表现不表现那是另一回事。
诚然，我或许不能洞察许多幽微之处，可是不写出来使我痛苦。
这复杂的人性，是不是看起来让人无能为力？其实不是的，了解复杂的人性是为了成为更好的理性的人，不轻易做判断不代表不能做判断。
对于自己，我们了解我们身上的复杂性其实更容易让自己的理性思维发生作用，究其根源，克制自己，扬长避短，或者坦然接受自己，无法接受自己的各个方面，只能接受自己的一面，是在虚幻的成长或者浑浑噩噩的活着。
对于别人，对于他人行为，我们或许能抱以更加丰富的同情心，不轻易为人贴上各种标签，好的坏的都有，我们就努力让自己成为客观主义者。不纠结他为什么会这样，不站在道德制高点想要制服别人，我们开始宽容，开始理解，我想互相之间多了一份理解，世界才不至于过分孤独。
岁月磨砺着我们，我希望每个人都能成为自己的蚌壳里一颗闪亮的珍珠，如果不能，一粒沙也可以随风流浪。
皆是圆满。
风乎舞雩
